第三十一章 故事（2 / 2）

“成就圣果以前呢？佛陀菩提树下悟道之前也只是凡人，因为见到众生苦恼才出家修行，那个时候他知道自己能修成吗？”

“大概，不能吧。”我被老婆婆说的一愣，心里却突然觉得有点明朗了。

“不错，佛陀悟道虽然有无数前缘注定，但出家修行前一样不知道自己的命运，随缘也好，无为也好。并非让人完全无所作为，消极的放弃，而是让人尽心去完成自己所愿，尽所尽之能，至于能不能成，则是天意，顺应自然的结果，才是随缘，如果你连做都不去做，又怎么能叫随缘呢？随的只是自己内心的妄想执着吧。”那老婆婆呵呵笑道，看似随意，却在刹那间让我心里一下打开了一扇门。

我点头感谢道：“多谢娑婆婆指点，我知道您的意思了，努力去做是我应该做的，结果如何却不是我能控制的，您的意思是让我去帮助他们？”

“不错不错，真有慧根，只是去做不是愚勇，要用智慧与慈悲去辅助，否则就容易偏离了自己的初心，让我给你讲个故事吧。”那老婆婆听了我的答复，反倒不急了，一把把我拉着坐在床上，慢悠悠的一点没有刚才劝我的意思。

我虽然无奈，却也只能听话，外面的天雷还没降下，证明那怪物还未出世，而这老婆婆应该也是一位不世出的高人，应该是有什么指点要告诉我，我还是静下心来听听吧。

那老婆婆拉着我坐下后，讲道：“很久很久以前，有一个生活在山上的小伙子，他叫什么已经没人记得了，我们就叫他无名吧，有一天他母亲生病了，四处求医都没能治好，但他非常有孝心，很孝顺自己的母亲，所以一直都没有放弃救他母亲，为此他走遍名山大川，就是为了寻找救自己母亲的药。

终于他的孝心感动了上天，有一天一位神仙告诉他，在一个山谷里长着很多能医治百病的神草，他如果能不怕艰险，取得神草就能拯救他的母亲。

无名很开心，他辞别了神仙，就去寻找山谷，一路上他遇到了另一个人，另一个人和他境遇相同，也是自己的母亲病了，四处求医问药，无名便对他说“神仙告诉我一个山谷里有、神草，能医治百病，我们一起去拿吧。”那人欣然应允，于是两人便一同出发披荆斩棘，经历万难，找到了那个山谷。

山谷里真的和神仙说的一样，遍地都是神草，无名见了便小心翼翼的摘了一颗神草，准备离开，另外那人摘了神草后，突发奇想，对无名说“无名啊，这里神草这么多，我们多采些也不打紧，我们带着神草回去，然后高价卖出，我们两人就可以大赚一笔，到时候便吃穿不缺了。”

无名很固执，拒绝了他的看法，带着一颗神草回去了，而另外那人则带着很多神草回去了。”

老婆婆讲到这，就被我打断了，本来我心急如焚要去救人，却被老婆婆拉着听这种老掉牙的故事，我打断老婆婆的话道：“婆婆。您不用说了，我知道结局了，结局一定是贪心的那人遭到了恶报，善良的无名则衣食富足了对吧。”

那老婆婆并没有因为我打断她的故事而不满，笑着摇了摇头道：“你说的不对，无名带着神草回去，救了自己的母亲，一直过着穷苦的农耕生活，然后娶妻生子，一辈子都没有太大变化，那个聪明的年轻人带着大量神草回去后，不仅把神草高价出售，赚的盆满钵满，而且还博得了神医的名声，一辈子衣食无忧，老了膝下儿女孝顺，为他养老送终。”

我正不耐烦的时候，那老婆婆却说了个和我想象中不同的结局，愣然道：“怎么会这样？不是应该讲点祸福相依的道理吗？”

那老婆婆依旧摇了摇头道：“你说的那是童话，虽然美好，却偏离现实，我说的却是一件真实的故事，发财的年轻人更聪明，更懂得运用手中的一切，而且他虽然贪心，但也懂得适度，而且神草长在山谷中终究是无用之物，他取出救人，也是功德一件，他有聪明，有谋略，又并不是一个恶人，为何不能富裕呢？”

那老婆婆又一次说的我无言以对，我了解的故事都是趋于童话的美好想象，现实的社会，谁会管你怎么样？你敢去努力你就是赢家，你不知变通，就只能被历史淘汰，弱肉强食，物尽天择是生灵进化的法则。

不过这从一位信佛，相信因果报应的老婆婆口中说出，却有些奇怪了，我有些不解的问道：“婆婆，你说这个故事是什么意思呢？难道是要告诉我要努力的去拼？抓住一切的时机？还是让我要懂得弱肉强食？可您不是信佛吗？”

那老婆婆又摆了摆手道：“信佛不是否定事实，而是看到的不只眼前的一点，无名保持了自己的初心，明白自己想要做的事，没有迷失自我，会为将来种下菩提种子，那年轻人耗去了更多的福报，去世的时候，对外在财富的留念更深，离世的时候也就更痛苦，执念所致，依旧轮回不休，可世人妄执，只能看到眼前之物，反把自己陷入名利的诱惑，却是可悲。”

那老婆婆一边说，一边双手合十，默念了句佛号。