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第215章 不需打坐的功法(1 / 2)

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当打坐运转法诀时,先天之气、灵气在周身经络里进行大周天运转,所构成的灵路规模巨大,产生的吸力、引力就可以将身周的灵气通过天人桥,引入体内。

想到此,陈德心里产生了原来如此的念头。

所以,他就明白,这两者间的比较,就相当于一个大*法阵,与一个微小法阵的比较了。

而且,这个微小法阵还只是针对一个穴位。

想通这些后,陈德就寻思,要将他自创的,用于应付眼前危机的,引火行元气入体的方法,起个好听的名字。

既然是要引火行元气入体,而火行元气属火,乃赤色,而引入的穴位是天池穴,所以,他给这套小功法就定名为:赤天纳灵诀。

名字倒是有了,可是这赤天纳灵诀却并未完善,暂时还未能助他一臂之力。

陈德开始探索起来,如何能让火行元气乖乖地流入天池穴。

为此,他还有得苦头吃。

火行元气未能汇聚到天池穴,就是导引的方向出现了偏差。对此调解有两个办法,一是改变脉路,二是改变灵线在脉路里流动的次序。

用第一个办法,则要重新贯通一些杂经偏脉,费时费力不说,还不一定有合适的线路。因为这不比得在符纸上绘制,调整纹路容易。

别无选择,那就是第二种办法了。

乘着太阳还未下山,陈德赶紧试验灵线在脉路里流动的次序。

说来也怪,调整之后的汇聚点就是在天池穴周围变动。

什么乳突穴、乳根穴、天溪穴、胸乡穴,都汇入过,甚至远到期门穴都曾光顾过。

就是不往天池穴的位置汇入。

而这些穴位中,乳突穴、乳根穴属足阳明胃经,乃土属性穴位,与火行元气不符。

天溪穴、胸乡穴则属于足太阴脾经,一样是土属性穴位,与火行元气不符。

期门穴则属足厥阴肝经,乃木属性穴位,也是属性不合,留存不住火行元气。

结果,整个下午试验下来,他身上衣裳被烧穿了几个洞。胸口上多了几处被烧焦的皮肉。

因为属性不合,通道不畅,火行元气在皮肉上驻留时间长,就将之烧焦。

还好,他见机不妙,就立即停功,这才没有使经脉、穴位受损。

夜幕降临,陈德只有收拾心情,在效率极低的姿势下,尽量多炼化一些灵气,以待天亮后发挥作用。

天亮后,他又试了好几次,在胸口都快要被烧得全部焦黑时,火辣辣的疼痛中,终于,火行元气直直地冲天池穴而来,并且,似乎欢快地钻进了穴位里。

他以往打坐修炼时,每次灵气都有经过天池穴,对其进行温养,因此天池穴的空间规模已大致成形,只是缺乏一个契机让灵气冲开它,从内部温养并巩固其空间。

火行元气直冲天池穴而来后,因属性相符,天池穴内的空间对火行元气有极大吸引力,活泼的火行元气竟自动地在天池穴的壁障上,循其缝隙而入,越来越多的的火行元气涌入时,就把天池穴的缝隙扩大成了一条通道。

打个比方,如果陈德是运行浑元汲天诀,堂堂正正地冲开天池穴后,就相当于在天池穴被打开的壁障上,安了一个大门。

而现在,由赤天纳灵诀导引,或者说牵引而来的火属性元气,在他的天池穴壁障上,则是开了一扇小偏门。

至此,陈德才最终放下心来,只要坚持运行赤天纳灵诀,他就可以摆脱虚弱、衰竭而死。

太阳照耀着冬日大地,因此,小盆地中其实到处都有活跃的火行元气,虽然它们相当稀薄。

他运转着赤天纳灵诀,身前形成了一个赤色的漩涡状的光团,好似他身前燃烧着一团红色光芒。

使他所处的巨石上,明显比别的地方明亮。

好在,穿山甲妖正在洞穴里沉睡,陈德施展起赤天纳灵诀来是毫无顾忌。

这赤天纳灵诀,看来相当好使,它牵引起火行元气来效果显著。

在火行元气如涓涓细流般流入天池穴后,感到穴位里渐渐增多的火行元气,心里踏实的他,开始尝试推动火行元气扩展天池穴。

因为不是堂堂正正冲开穴位的,火行元气进入后,穴位空间就相当于压瘪的球,体积比预期小许多。

但是意外的是,这点却是无需他费多少心思。火行元气内蕴含的火行之力,被穴位的壁障自动吸收后,就像给球充气一般,穴位空间在一点点地涨大。

失去了火行之力的元气,就复原成了他更熟悉的灵气。

天池穴内的灵气渐多后,陈德开始用念力纠结缠绕,又逐步获得了更多的灵线。

最初,他用念力接触火行元气时,他现在仅有的孱弱的念力,被元气内的火行之力灼烧而产生刺痛感,不能结成灵线。

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