第一百九十五章 神学（1 / 2）

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“那么您就是答应了，请允许我作为这次神学辩证的提出者向您提出第一个问题，帝摩斯阁下，在你的心中，你认为神明到底是什么？”

“全知亦全能，是世界上最完美的生物。”

维克笑了，笑的很灿烂：“那么您认为全知亦全能的神可不可以创造出一个自己都无法举起的石头？”

这个问题很经典，经典到在现代初期还被誉为关于神明无法被解决的悖论之一，实际上如果将这个问题拆分为创造和举起两个步骤来看的话，这个问题就非常幼稚，以唯物主义去质问唯心主义，这就像用魔法去质问科学一样。

维克问这个问题的原因很简单，就是为了看透帝摩斯大巫师所谓的信仰神明是属于唯物主义信仰还是唯心主义信仰。

帝摩斯大巫师一时间还真被这个问题所难住了，思考许久之后才徐徐说道：“能也不能，神明当然可以创造，当然也可以举不起。”

可以，这个词在这个回答之中可是相当模糊，可以举不起是不是也在说可以举起也可以举不起？

无所谓，维克已经从这个问题之中找到了自己所要的答案。

“我认为神明是和南方教廷那边的神明一样公正而严谨，永远保持着对人类的慈爱。”维克微笑道。

帝摩斯大巫师似乎已经预料到了维克会说这样的话，他忍俊不禁的大笑道：“这就是你那幼稚的神明学说？”

维克摇头道：“我认为神明是我们人类思想的聚合体，是这个大陆无数年积累下来的信仰共同体，人类的精神成就了这一名无私的神明，神明的存在贯穿了人类的起始和终末。”这就是这个游戏的神系，维克说的这句话基本上就是这个游戏之中信仰的本质。

“伪神而已。当人类毁灭之时，属于教廷的伪神自然会消亡，这种精神信仰的聚合产物有什么资格被称之为神？”帝摩斯大巫师微笑的评价道。

维克注视着情绪激动的帝摩斯大巫师微笑道：“我认为神便是规则的化身。当一滴水滴落到地面之上，其过程便是神明所主导。他们无形无质无神，人类能去了解，但却无法去改变。它们是正义，是邪恶，是中立，永恒不灭，创造诸多种族。”这是著名游戏dnd的神明体系。

“这也是神学的一部分知识，你作为三阶巫师来说了解的程度还算不错。”这一次帝摩斯大巫师意外的对维克赞赏道。

维克不为所动继续说道：“我认为神明无法被了解。无法被触及，无法被改变，它们是至高无上的产物。当我们可以仰视神明之时，我等如果没有疯掉那么就会成为神明的一部分，我们人类也好，这个世界也罢也都不过是神明所做的万象万物之梦境中的一个，当它梦醒之时便是世界的终末。”这是克苏鲁的神话体系。