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第73章 别意殷殷(1 / 2)

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“梦中杀人,真是可怕。”

明钦听陆德存夫妻两个说了许多中夏故实,事涉玄怪,与史志大异其趣,亦奇亦讶,深觉不可尽信。

陆德存感慨良久,又道:“现今摩夷天主乃戏君之后,‘黄粱诀’也是非同小可,若能使欲界六天共醉,未必不佳美,怕的是自欺欺人,贻害无穷。着实让人伤悼。”

明钦暗暗皱眉,心道我是个清白的人,怎么能听信你们这种鬼狐之谈,大曹公气雄万古,凡间有口皆碑,难道大家都识见不明,惟有你们烛照当世?真是隐士之语,穷愁无聊而已。

“你陆哥酒一多便喜欢编些胡话逗个趣儿,你也不要过于当真了。”

杜芳惜抿嘴一笑,“既然来了仙域,便好生修行吧,争取搏个长生久视,嫂子说起有这么个兄弟,也与有荣焉。”

“多承嫂嫂看重。”明钦啜了一口米酒,扬眉道:“我才是初来乍到,修行的事还得两位多加提点。”

陆德存哈哈笑道:“这你可找对人了。别的我不可敢夸口。你嫂子可是天人之裔,学识渊博,你若是遇到什么疑难,直管问她便是。”

明钦轻哦一声,眸光一亮,含笑道:“嫂嫂原来还是位女学士,真是让人刮目相看。”

相传佛家有天龙八部众都是被佛陀感化,与佛法大有因缘的慧者。为首便的天众、龙众。

龙众之主娑竭罗龙原是地皇祖龙第九子,现为二十诸天之一,天众之主帝释天主也非等闲,一说帝指帝俊、天指皇天,神王帝俊执掌仙域之后,对一世神王皇天的族裔优容以待。为首者赐号帝释天,便是示以宽大之意。

《拾遗记》上说昆仑山即是须弥山,而须弥山正是帝释天的居住,也可见传言不谬,帝释天正是神皇后裔。

陆德存说的天人之裔便是指此而言,明钦虽不知个中详末,料想也有些不凡处,能觑见他梦境化身也就不足为奇了。

杜芳惜赧然道:“陆哥酒后失言,张大其词,若是嫂子不能解惑,岂不是让钦弟大失所望。”

“自家兄弟不必见外。”陆德存笑着摆手,轻声一叹,“不瞒兄弟,我本是修罗族人,因我族天性嗜杀,俗话说相由心生,我修罗男丁貌相丑陋,世人皆知,这心相之说也不敢不信。因此我远遁于此,相偕隐居,便是想澄心化性,无奈三界狼戾之徒无处无之,今晚若不是兄弟挺身而出,我几乎破了杀戒。来,我敬你一杯。”

明钦微微恍然,心道原来中间还有这层缘由,难怪陆德存热络异常,两人饮了一杯。明钦心念转动,听闻修罗男丁貌丑心妒,女的貌美非常,因此常和天人交战。这恐怕也是心障了,男丑女妍,不相匹配,妒忌之情也在所难免。

陆德存能够抑制天性,且娶了天人为妻,也算是异数了。

“兄弟要进学,可知道广鸣学宫么?”

明钦莞尔一笑,广鸣学宫的大名他已听过数四,点头道:“早有耳闻,只是不知详细。”

杜芳惜忖思着道:“韩子有言,物不得其平则鸣,草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。……孟轲、荀卿,以其道鸣,杨朱、墨翟皆以术鸣。鹤鸣九皋,凤鸣朝阳,自鸣天籁,不择好音。这‘广鸣’二字真可谓是金声玉振,元气淋漓。”

“广鸣学宫乃是一代儒宗顾颐川所创,千百年来,为仙域增色不少。难得的是他屏弃门户之见,延揽黄、王、颜、朱许多饱学之士入院任教。一时有‘东南学士,尽出广鸣’之誉。钦弟若是想修成奇术,这五位大贤切不可当面错过。”

“原来这广鸣学宫却是顾先生首创。”明钦恍然道:“顾先生学富五车,治学精勤开一代学风。我在凡间也读过他的书,想不到先生在仙域也辟下了偌大一所学宫,真是学人本色。”

杜芳惜盈盈一笑,柔唇轻启,谈了不少学宫故实。明钦心讶杜芳惜原来也曾在广鸣学宫修行过,学成后还是里面做了两年教师。甚至陆德存也曾进学宫求道问业。

有着这段渊源杜芳惜所说的便真实可信,听她说学宫中开设了许多学院,儒、墨、名、法诸科皆有师儒教习,苏梨落修行的天志武院便是其中之一。

欲界和凡间悬隔并不甚远,日月轮转也无太大相异。所谓天上一日,地上一年,恐怕是指四梵天、四清天所住的木、土诸曜而言了。

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