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第658章 气运(2 / 2)

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虽然这里面有神话传说的成份,像十日齐出、洪水猛兽,超出常人的认知。单从人事上看,从尚书中的记载中也能看出尧舜那一辈人兢兢业业,光明俊伟的人格。

后世政治发达,人们习见的多是些冗官冗员,贪*污腐*败,人浮于事,这就是人类组织的衰兆。事物总有一个兴衰变化的过程,腐化是难以禁绝的伴生物,但一种人事在蒸蒸日上、兴旺发达的时候,总是生气较多,腐化较少,反之,就不可能开创良好的局面。

所以判断一个历史时代是好是坏,只好观察它是在兴盛还是在衰败,看他是生气多于腐化,还是死气沉沉,人心糜烂。

孔子说,‘人能弘道,非道弘人’,世间有多少种族一衰不可复振,四灵混合成妖族,龙族败退于*大海,就算人族自身,又有族类和国家亡国灭种,消失在宇宙长河中。

宇宙中虽有生衰变化,但是很多时候衰落之后等待着的是灭亡,很少有枯木逢春的时候。‘野火烧不尽,春风吹又生’,但重新生长出来的是全新的个体,尽管中间有一层血缘联系,但生命历程又是绝不相同的。是以传宗接代和复活完全是两回事。

扩大到人事上,所谓文明古国的埃及、巴比伦、希腊都步入亡国灭种的行列,这些邦国尽管仍然存在,已经是鸠占鹊巢,和古初的文化和人种无甚联系。

中夏历史悠久,国号叠见重出的不可胜数,像五代梁、唐、晋、汉、周都要加一个后字,但和之前的邦国并没有什么关系。

顾亭林说,‘有亡国,有亡天下,易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下’。

改朝换代是历史上常有的事,朝代也可说是一种生命体,要看保养是否得当,但就像人类的生老病死,不管如何调理总是难逃一死。

少则数十年,多则几百年,人们都怕自己的孩子夭折,一方面是感情的寄托,一方面是血缘的延续,是以断子绝孙是很恶毒的诅咒。

人们同样希望王朝长久一些,改朝换代,社会动荡,受苦的总是老百姓,时间长一些,百姓比较能过上安稳日子。

古人说,‘王朝有气运’。气运有不可逆转的成分,这就是历史盛衰的趋势。有道是,‘宁为太平犬,勿为乱离人’。降生到什么时代,这是自己做不了主的事,时势早在出生之前就成形了。譬如诸葛亮和明思宗,都生在一个王朝衰颓的末运,即便付出数倍的努力也难以扭转乾坤。(未完待续。)

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