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第894章 诱饵(1 / 2)

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法宝能飞祭到空中,也是需要注入灵力的,很多法宝在使用的时候要念动咒语,咒语既是一种驱动方式,也是注入灵力的过程。

但是凡人是无法给法宝注入灵力的,好在法宝运行的灵力无非是五行八卦,拿仙界使用最广的电能来说,便有专门积蓄电能的电池。

当然,还有一些法宝和宿主有深层次的联系。如精气、魂识之类,这就是常说的神兵认主。这类法宝本身就有一定的灵识,或者是妖物炼制的,所以也有一定的能量,不需要宿主再注入灵力,只需要意念或法咒驱动。

譬如孙悟空的定海神针,又叫如意金箍棒,这铁棒能长能短,能粗能细,孙悟空一见之下,便能用意念加以沟通,说明其本身便具有灵识。

金箍棒伸缩变化的能量并不是孙悟空赋予的,然而这种伸缩变化同样需要能量来支撑,能量又不是平空产生的,所以这金箍棒便不是凡物,很可能也是妖物炼制的。

封神大战中阐截两教中展示过许多顶级法宝,像老子太极图、女娲山河社稷图这种妙合自然的宝物不必说了,番天印、阴阳镜之流似乎还没有灵识,那就必须摄入一定的能量才能够发动。

阴无涯的算盘打的美妙,实行起来却有些困难。象主从金谷园逃出,身无长物,根本无法证明自己的身份。

森江在前往铁杵城的道路上布下高手拦截,却扫城这边也不会没有安排。象主一旦暴露了藏身之处,实在祸福难料。

阴无涯看着明钦笑道:“明兄弟,大王说把印信交给了你,难以自证身份。这印信你可曾带着?”

象主毕竟在位多年,国中忠于他的大臣极多,只要有印信传道诏旨,至少可以取信于人。

明钦心知此理,答道:“印信我已经交给了阴妃娘娘,如果急用的话,可以去山城取过来。”

明钦和阴秀寰去见铁崖,将血书交给他看,印玺却私匿了下来。

象主摆手道:“有寡人在此,印玺只是小事。却扫城的郡守安定威忠于王室,寡人要亲自见他,商定平叛方略。”

阴无涯行事谨慎,皱眉道:“现在国中布满了森江的党羽爪牙,大王和安定威会面恐怕会有危险。”

明钦接口道:“咱们可以找人假扮成大王。安定威听令便罢,倘敢有甚异动,便将他当场击杀,趁乱夺取却扫城。”

“此计甚好。”

阴无涯拊掌称是,“只是不知谁来假扮大王为好?”

“道兄手下难道没有相像之人?”

明钦虽不像甘婀荷擅长易容术,但他修炼太阴炼形术,也有一些变化之能。最高明的还是镜相化身,使用神游镜摄取影像,可说是惟妙惟肖。不过明钦和阴无涯虚与委蛇,不想展露太多手段。

变化也是仙道修行一大宗,仙人多少都懂得一些变化,世人熟知的则有孙悟空的地煞数和猪八戒的天罡数。

所谓‘戏法人人会变,各有巧妙不同’。变化看似个雕虫小伎,要做到出神入化,形神毕肖,除了精深的道行之外,还需要一些匠心。孙悟空对自己的地煞变化引以为傲,也不是没有道理的。

世间的很多技艺都是如此,浅尝辄止容易,真要造诣精深、成名成家可就难了。

其实以境界而论,天罡数要胜过地煞数,只是猪八戒的修为远逊孙悟空,天罡数也就相形见绌了。

但孙悟空的地煞数也遇到过一个对手,那就是二郎神杨戬,两人赌斗变化的时候孙悟空处处受制,落在下风。另外,牛魔王也有七十二变,但牛魔王和猪八戒都有身躯笨重的毛病,尚不及孙悟空精妙。

虽说都是七十二变,孙悟空、杨戬和牛魔王的师承并不相同。修行者修炼到神人境界后,元神出窍,七十二变实际是一个修炼过程。就好像书画中的临摹,理学的格物穷理,是修行者‘从小’我步入‘大我’的必经阶段。变化之能简直可说是修行中的副产品。

神人之上还有化人,所谓出神入化,神人境以‘变’为主,化人则以‘化’为主,女娲一日七十化,老子一气化三清,佛陀化身千万亿,化菩萨众亦无边,都是‘化’的境界。

孙悟空用猴毛化身,但是化身遭到侵害的时候,元神还会打颤,可见虽窥及化身的门径,还没有大成。杨戬修炼八九玄功,随风变化,初时并没有七十二变的名目。

可能孙悟空大闹天宫,七十二变名声大噪,杨戬、牛魔王的变化之能都被冠以七十二变的名目。

实质‘变化’是神人修行的特点,须菩提虽说变化有天罡数和地煞数之分,这可能是故意诱使孙悟空选择数目较多的地煞数。因为在道家的观念中,天罡是优于地煞的,而且中夏尚贤不尚众,这跟泰西少数服从多数是有区别的。

一般来说,地煞数虽多,质量要劣于天罡数。二郎神是阐教玉鼎真人的弟子,可说是道家正宗。他的八九玄功、随风变化同辈中无人能出其右,但是变化也只是附益于八九玄功的一种本领。

同样的,化身是化人、圣人才有的大神通,境界还在变化之上。哪吒只有一个莲花化身,已经是天庭第一战将,很多先天法宝都伤不了他。

须菩提起初是以道人的面目传教,也可以说是会通佛、道的一位大师。他有三千弟子,惟有传授孙悟空的是他的真材实学。而佛家类似于炼体法门,佛陀有三十二相,八十种随行好,这都是法相化身的基础。所以孙悟空的七十二变实际就是法相化身。

杨戬、牛魔王修行得道在孙悟空之前,但七十二变的名目却是孙悟空提出来的,经过大闹天宫响彻三界。是以三人的变化之能是貌同实异。

杨戬的变化之能是从八九玄功修炼出来的,九为数之极,老子的金丹叫作九转金丹,修炼的是九转元功。八九玄功就是九转元功的第八重境界,封神战后杨戬肉身成圣,可能已经炼成了九转元功。

修行者步入神人境之后,炼就元神,才可以随心变化。武人的易容术、缩骨术,医家的刀圭术、美颜术,虽然也能变易形貌,效果却十分有限。像猪八戒、牛魔王,变化受形体的限制,便落了下乘。

明钦的镜相化身和鬼修的画形术有些相似。《聊斋志异》中有一则《画皮》,记载了一个恶鬼在皮革上作画,然后披在身上俨然一面目姣好的妇人。

假扮象主去见安定威颇有危险,不是一般人可以胜任。

墨玉夫人摇头道:“仓猝之间哪里去找相像的人?我略懂一点易容之术,你们谁愿意假扮象主,我来画一下。”

阴无涯笑道:“我看还是明兄弟比较合适。”

易容术不比仙家变化,能做到惟妙惟肖,最好容貌身材本身就有几分相似,才易于为力。

本来明钦也不是很合适,但是屋里没几个人,阴无涯老了一点,玉和尚是个光头,御宗圣有些木讷,选来选去也确实明钦稍好一些。

“那就我来吧。”

明钦也不推辞,现在正是大家齐心协力的时候,他千里迢迢地赶了过来,就是要制造有利的形势。

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