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第956章 联手(1 / 2)

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端木伊人从容一笑,翻开鲨皮袋取出一个乳白色的瓷瓶,只有巴掌大小,做工甚是精细,上面勾勒着几笔水草。

“我让人试验过,灵脉飞泉蕴含的能量要远远超过魔血,而且我还在灵泉附近发现了一处矿脉,有可能是传说中的金乌陨。”

相传尧帝之时,黄炎世胄遭到龙族、妖族的疯狂进攻,当时的天皇帝俊左袒龙、妖两族,派遣十大金乌皇子焚焦人类的禾稼,大羿诛灭六大妖神,射杀九大金乌,才使得人族转危为安。

后世遂有十日齐出,后羿射日的说法。这种说法当然是不确的,孙悟空不过踢倒了太上老君的丹炉,就制造了八百里火焰山。倘若真是太阳坠落到地星上,地星早就不复存在了。九曜星系中只有一个太阳,大羿纵然神通广大,也不可能射落太阳。

大羿射落的太阳其实便是金乌皇子的化身。天皇帝俊是赫赫有名的神族六御之一。和皇天、后土、东王公、西王母、太上老君地位相当。

神族功法本有炼体和炼气两种倾向。炼体以盘古神王为宗,炼气以太元圣母为祖,皇天、帝俊、刑天、夸父、夔龙、祝融都是炼体法门的佼佼者。

当时神族炼体风气远较炼气为盛,直到这些古神相继归化或隐退,神庭才成为炼气全盛的局面。

九大金乌都是帝俊的皇子,修炼的也是炼体法门。炼体的特征和草木生长极为相似,生命耗尽之后会留下种子,养复元气,待机重生。人说孙悟空是石头所生,实际这所谓的石头就是炼体者留下的种子。

九大金乌虽然不是真的太阳,威能不会比太上老君的丹炉来得差,九大金乌陨落到地星上便成为火山。当然地星上火山很多,绝大多数和九大金乌没有关系。

修行者一般会挑选灵气丰沛的洞府修行,像道家的三十六洞天,七十二福地之类。但也有些妖魔鬼怪反而道而行之,拣择环境恶劣的地方修炼。像火山、冰洞常人望而生畏,难以接近的地方倒成妖魔的窟穴。

金丹、舍利、魔血、精石虽然名目不同,形成的原因也不一样。相同的是都蕴含着巨大的能量,如果能够抽离出来,加以洗炼,往往可以在较短的时间内提升功力。

这些东西性质不同,如何使用也是一大难题。金丹、舍利都是修行者久已运用的,魔血是上古妖魔的尸体所化,仙界一般用来作为机阵的动力,人类吸收起来还有些困难。精石则比较稀见,价格高昂,这是妖魔的精魂所化,很难直接吸收。

灵脉飞泉和金乌陨也是两种稀见的能源。灵脉飞泉和魔血相似,金乌陨和精石仿佛,灵脉飞泉蕴含的能量不亚于魔血,但比魔血纯净,更容易被人体吸收。

端木伊人打开瓶塞,用小指挑了一滴灵泉在小臂上涂抹了起来,她的手臂白晳均匀,好像雪白的莲藕。端木伊人让灵泉渗入毛孔中,伸展到秦素徽面前,微笑道:“素姐,看看有什么变化?”

秦素徽怔了一怔,发觉端木伊人整个手臂似乎粗了一圈,蹙着娥眉道:“这种东西还是不要随便在自己身上试验。”

“放心吧。”

端木伊人信心满满的道:“这瓶灵泉是经过提纯的,没有什么毒性,你和明公子也可以体会一下,大概一刻钟就会恢复原状的。”

“好吧,我试试。”

端木伊人已经做了示范,秦素徽也不好顾虑太多,她也是修行者,对于此类能源自然很有兴趣。服食的法门尽管已经没落,一直也不乏修行者研究。

“灵泉提纯之后能量很足,只需要一点就可以了。”

人类的器物之道日益精进,体质却不见得有甚提升,比起茹毛饮血的古人类消化能力可能还差了不少。只是卫生条件有所改善,不那么容易得病罢了。

人类在炼体一道成绩远不如妖族、龙族,这跟先天的体质有很大关系。魔血、精石虽有强大的能量,人类却无法吸收,远不如机阵。

秦素徽和明钦都沾了少许灵泉抹到手臂上,秦素徽登时感到小臂泛起一股火辣辣的感觉,肌肤出现显著的变化,好像肿起来似的。

这种方法类似于服食之道,不过灵脉飞泉能量太强,直接吞服危险太大。而且吞服要经过脏腑的吸收,不如毛孔吸收见效的快。

明钦涂抹之后倒没有太大异样,他已经不是肉体凡躯,吸收的速度更快。秦素徽和端木伊人看似将灵泉涂抹到手臂上,实际是被肌肤的毛孔吸收。但是只能渗透到肌骨中。

明钦则没有肉身的隔阻,灵泉直接化入经脉。金丹、舍利和魔血、灵泉形状不同,前者是固态,后者是液态。人体的肉身和神魂同样有这种分别,大体说来,肉身是固态、液态,神魂是气态。所以服食法门是炼体的重要手段,对炼气却没有太大用处。

这是因为服食的东西多为金石、草木或者丹药、露水,基本上限于固态和液态,很难进入神魂气态的层面,金丹和舍利虽为固态,里面蕴含的能量却是别种形态,是以能被神魂吸收。

格物家认为世间万物有固态、液态、气态的分别。这三种形态只是相对稳定,在不同的条件下可能相互转化。固态和液态是凡人灵识易于感知的,气态就难了。液体遇热形成蒸汽,这还是肉眼可见的,等蒸汽扩散之后,融入空气,就看不到了。

譬如肉体中的血液、骨头、筋、髓都是肉眼可见的,真气则看不见,世间生物皆需呼吸,吸入阳气,呼出阴气,肉身中含有气,可以断然,但是肉眼却看不见。真气运行的轨迹叫作脉络,脉络交叉的地方叫作穴位,也是可以推知的,也非常人所能感知,甚至开肠破肚也寻觅不着,因为气态只有在一定条件下才能保持稳定,开肠破肚之后可能也就溢散了。

人类知道气体的存在,是从变化中发现的。泰西仪器号称精密,对于经络、穴位似乎还无从探知。

秦素徽和端木伊人涂抹灵泉后只进入毛孔,是以手臂会出现变化,明钦则直接化入神魂,反而无迹可寻。

明钦也感到灵泉中确实蕴藏着一股能量,只是还摸不准灵泉的效能。一些修行者能够不食五谷,吸风饮露,或者吃一些仙家果品,数月不饥。

人类存活需要阳气、水和食物。但是凡人器量有限,不管是吃饭、睡觉,到一定程度之后便有饱和的感觉,需得消耗之后再重新补充。

修行者炼气可以解决睡觉的问题,将真气贮藏起来,可以几天几夜不睡觉。对于食物的问题却没有好的方法。

道家有辟谷之术,只是降低自身的消耗,这点和植物类似。植物同样需要阳光和水,养份则从土壤吸取,比起动物对食物的需索已经微薄的多。便是因为一动一静,消耗的能力差别很大。

至于丹药、仙果之类,比地长五谷养份充足是有可能的,但是如何保存不使流失就耐人寻味了。

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