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第五七回 诗三百琴剑合鸣 酒千樽歌舞升平(2 / 2)

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呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒以燕乐嘉宾之心。

乐曲中充满欢快,愉悦。不一会诸人皆起身,来到场中与窦辅同舞。连身为主人的陈珪,蔡邕,此刻亦手挽手高声吟唱。

宴会到达**,窦辅拉着蔡琰小手,悄悄退至一旁。此刻,二人心情却是截然不同。

蔡琰含羞带喜,心道:若是大兄能一生都这样牵着琰儿,该有多好啊!

窦辅却在感叹:此刻诸人还在开怀畅饮,置酒高歌。怎么也不会想到,在不久将来,便会怒目相视,兵戎相见,分属魏蜀吴三国。真是造化弄人啊!这些人,若在太平盛世,最多是一郡之长。可在乱世,将来可都是位居三公啊!时势造英雄,亦是英雄造势时!乱世,让人又爱又恨的乱世啊,大丈夫建功立业展雄才,老百姓妻丧子亡苦离乱!如今日情形,恐怕将不复存在,再也看不见了啊…

窦辅正在感慨,陈登走过来,骂道:“登久候贤弟不至,故而来找寻?切莫美人在手,便将兄弟置诸脑后啊!”

蔡琰嗔怒道:“登徒子!”

窦辅正要解释,陈登笑道:“小姐大才!瞬间便将吾三人关系说明!”

窦辅,蔡琰都疑惑的看着陈登,不明所以。

陈登指着自己道:“在下便是‘登’,而贤弟是蔡大家弟子,自然是‘徒’,小姐年方五岁,自然是‘子’!如此说来,吾等三人,岂不就是登徒子!哈哈哈”

窦辅蔡琰惊叹陈登才思敏捷,随即想到,他这是在骂人。不待二人开口,陈登就拉着他们一起去喝酒。本来蔡琰是不喝酒的,但是,为了证明自己不是小孩子,也就喝了一杯,随即醉晕晕的。

窦辅与陈登则是相拥喝酒,喝到最后,不知谁先起头唱道:

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?

顿时满堂之人,皆高声相和,蔡邕陈珪等更是唱着唱着,纷纷起舞。一时间,唱的唱,舞的舞,喝的喝,吃的吃。尽皆狂欢,似在为大汉最后的平静送行…

第二日晌午,窦辅醒来,摸着头痛欲裂的脑袋,一点也记不起,昨夜是饮宴如何结束的。

梳洗后走出房门,正遇见陈登,道:“兄长早啊!”

陈登一愣,随即笑骂道:“晌午了,还早!?”

窦辅这才注意到,不好意思的笑道:“陈兄,昨夜辅是如何回房的?”

陈登似笑非笑道:“贤弟,果真全然不记得昨夜之事?”

窦辅见到陈登笑容,有种不好的感觉,小心道:“酒后失德,昨夜小弟醉了,可是陈兄将弟送回房间的?请兄长告知!”

陈登大笑,道:“确实失德!”随即陈登将昨夜窦辅酒醉后,所发生的事,一一告知。

原来后来窦辅醉了,一把拉过蔡琰,骂道:琰儿不乖,今日捉弄大兄。险些害兄出丑,定要惩罚琰儿!大兄要打琰儿的…

讲到此处,陈登却不讲了,窦辅大急,连连催促,陈登才继续说道:“贤弟说,要打琰儿的小屁股!哈哈哈”

窦辅赶忙问道:“后来,小弟打了没有?”

陈登想了很久很久,道:“打了!”

窦辅满脸悲苦,道:“这下惨了!陈兄为何不拦着小弟?”

陈登无辜道:“拦了,可是拦不住啊!贤弟武艺高强,为兄不是敌手啊!后来贤弟还说道:今晚大兄陪琰儿睡!给琰儿…”

窦辅绝望道:“吾命休矣,不知会不会被逐出师们啊!”

陈登笑呵呵的道:“贤弟,为兄有两个消息要告诉贤弟!一个好消息,一个坏消息,贤弟想先听哪个?”

窦辅苦恼道:“以后再也不饮酒了,哎,已经很绝望了,陈兄随便吧!”

陈登安慰道:“如此,便先听好消息吧!昨夜之事,除了琰儿和为兄无人知晓!蔡大家与吾父皆大醉,现在还未醒呢!众宾客大多酩酊大醉,都是下人送回去的!”

窦辅大喜,道:“果然?当真?”

陈登正色道:“果然!当真!”

窦辅这才长长松了口气。只见,陈登神秘的凑过来,轻轻说道:“贤弟,还有一个坏消息…”

窦辅惊吓道:“坏消息是什么?”

陈登慢悠悠的说道:“登方才过来时,正见到蔡小姐,怒气冲冲的往蔡大家房走去,嘴里似乎还在说:“死大兄!坏大兄!”

窦辅听的,顿时汗毛竖起,不待陈登说完,就急匆匆跑出去了。

一边跑,一边念:希望还来得及啊!

到底蔡琰会没有去告状,窦辅会面临怎样的惩罚呢?欲知后事如何,请看下回分解。

注:

1.所写三首皆是取自诗经,按顺序分别为:《诗经·秦风·无衣》《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》。具体诗意,敢兴趣额朋友自己去找吧!想要了解秦汉时期的中华精粹,除了要去了解诸子百家,剩下的便是要熟读诗经,楚辞。那才是中华文明之国粹!唐诗宋词来源于魏晋,而魏晋首推建安文学,建安文学中,佼佼者,一是建安七子。二是三曹,即曹操父子。而曹操父子等诗歌便是以汉乐府为基础,取自诗经!

大家记得曹操横槊赋诗时的短歌行:醉酒当歌,人生几何!是不是觉得红尘以上两首诗经中的文字很熟悉。大家去仔细看看吧!

在汉乃至以后的魏晋,文人皆佩剑,基本是文武全才的。没有什么手无缚鸡之力的说法!更没有百无一用是书生的观点!

为何会有这样的变化!当然,这样问问宋明之后的程朱理学了!对于诗经:孔子曾说过“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”(《论语》),

而那位朱熹对诗经中的不少篇章不认同,指出:“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)这个道貌岸然的伪君子,自己否定祖上的说法。凭什么称之为朱子!当然这是红尘一家之言,大家有兴趣可以自行了解。

2.文中对诗经的称呼其实不妥,秦汉称之为:诗!不叫诗经!这里为了方便阅读,才叫诗经的!另外汉时,饮宴时,男子起舞是很正常的,跳的也不是我们现在的舞蹈。

3.大风起兮云飞扬:是高祖刘邦所做,当时做皇帝后荣归故里,在沛县与父老乡亲一起喝酒唱歌跳舞是所做!

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