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第六十四章 尸解羽化(1 / 2)

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浓烈的香气飞快钻入了我们的口鼻,防毒面具都无法过滤掉这种香味,也可能这是因为活性炭和一种没闻过的气体混合而成,但让我感觉整个墓室都荡漾着这种香味。

棺椁的缝隙中出现了红色的液体,不管是不是血,人都会发自内心的恐惧、忌惮,所以我们也就是愣了一秒钟不到,一行人迅速地和棺椁拉开了距离,面面相觑地看着那如溪水般的血色液体潺潺流淌,顺着棺床流淌到了地面。

“这是血吗?”张玲儿问道。

没有人能回答她这个问题,这液体没有血腥味。愣了片刻,我说道:“这棺椁和棺床严实合缝,怎么就会有类似血的液体流出来?”

同样也没有人能告诉我这是为什么。胖子吞了吞口水说道:“真他娘的邪了门了,按理说尸体已经有上千年,那些经过特殊处理达到肉身不腐倒是多见,这流血可是闻所未闻啊!”

杨子蹲在地上,先是用匕首将那液体挑起来,看着拉丝的液体,他小心翼翼地把防毒面具掀起一条缝,用鼻子仔细地闻了闻,摇头说:“这应该不是血,不管怎么处理血都会带着咸味,而这液体带着甜味。”

胖子说:“总不可能是红酒吧?”

我白了他一眼,讥讽他:“你去尝一尝,看看是多少年的窖藏。”

忽然,武义斌阴阳怪气地说道:“这是尸解液。”我们都一头雾水地看着他,他继续说道:“难道你们没有听说过关于尸解仙的传说吗?”

“啊?”张玲儿第一个就发出了惊疑声,接着楚鹏飞摇着头说:“不,不可能,这是迷信,这不科学。”

胖子灿灿道:“我虽然不知道这科不科学,但在这座古墓中不科学的东西太多了,没什么奇怪的。哎,对了,什么是尸解液和尸解仙啊?”

我说:“不科学不代表真的无法解释,也许是我们的知识量不够,所以无法理解这种东西,要是放进科学院里边,肯定有一个解释。”我说着示意武义斌可以把他知道的告诉我们,毕竟他是这方面的专家。

武义斌摆了摆手,示意让张玲儿说,他说:“我不信这些东西,所以这种话我不会说,让玲儿告诉你们吧。”

张玲儿看了他一眼,然后叹了口气说:“《无上秘要》中记载,‘夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。’,又称为‘蝉蜕’,如蝉留皮换骨,凝血保气,固形于岩洞,然后飞升成于真仙。”见我们还是一脸茫然,她解释道:“道教认为道士得道后可遗弃**而仙去,或不留遗体,只假托一物如衣、杖、剑等遗世而升天,谓之尸解羽化成仙。”

我说:“你的意思是说,在这棺椁里边的尸体,正是进行尸解羽化?”

点了点头,张玲儿说:“我们搬山派以《道德经》为基准说,修道之人能延年益寿,但最终也难逃一死,而死后或天葬或棺葬,只要结合天时地利人和,在一定的几率下是有可能尸解成仙的。”

胖子把头摇的好像拨拉鼓一样,说:“完全就是扯淡,我不相信有这样的事情发生。”

张玲儿说:“现代人没有一个相信,但古人对此深信不疑,尤其是信奉道家学说的,上至帝王下到百姓,都希望两种成仙的方法,最为推崇的就是一朝悟道成仙,次之就是尸解成仙,据说所成的神仙就是尸解仙。古人葛洪在魏晋时,提出仙人可学论,认为仙有三等,即天仙、地仙、屍解仙(尸解仙),尸解仙为仙中最底层的仙人,也有人认为是地仙,像土地公、山神之类。”

楚鹏飞看着棺椁颤抖地说:“我们是不是就要碰到一个神仙了?”

胖子白了他一眼,呵斥道:“丫的这么没出息,还说是什么考古学者,这里边要是有活物,也是一个千年不遇的大粽子。”

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