第47章 篝火下的闲聊（2 / 2）

我询问他一些谈话内容，这一点小马没有保留，当初是认为我们是遁门中人，但告二爷却因为跟我之间的谈话否定了我的出身，但既然都是外八门的人，告二爷估计告诉小马，销器门的传人不是敌人，至少是能够信任的！

这也是一路上小马对我变现的还算热情的原因，我不知道小马到底是不是也属于外八门，但从我自己的接触来看，告二爷所说的那些门派多半是杜撰的！但至少小马等人应该是投身在告二爷门下当手下的。

小马告诉我，当时那位前辈应该真的是从事过盗墓多年的人，跟告二爷之间的闲谈中透露了很多有关盗墓的事情，比如解放前和解放后盗墓者的区别。

解放后的考古发掘其实也是盗墓行为但大多是还是以科学研究为主曾经有过一点时间，不知道为什么各省的卡拉古研究所都曾得到大笔经费，对全国的一些主要大墓大规模的进行过一次抢救性的发掘！

但也有盗墓分子接着这次机会伪装成考古队在各地大肆的盗掘古墓，这曾经是被国家重点打击的事情！

与国家有组织的保护性挖掘相比，盗墓者是极其聪明的，首先，国家发掘不存在“违法”，因此工作细致，甚至用刷子干活。方式上几乎全都是“大揭顶”（地宫庞大的明清墓除外），不存在“技术”问题。

而盗墓者不然。因为历朝历代对盗墓行为都在法律上给予严惩，现代更是如此，所以，其“时间”概念很强、“隐蔽性”很强。

实际上，并不是那些庞大的墓盗不开，而只是受制于时间罢了。那人曾对告二爷说过：“假如给我一个月的时间，算上我、只要两个人就够，那么…我有把握进到骊山始皇陵。”告二爷本不相信，但那人声称曾数次到骊山观察过，称其“不过就是大了些罢了”。

解放前的盗墓贼，一般是一个人或两个人干，不要太多，时间是一晚上，干活有自己的专用工具，有专用连体服装（老鼠衣，上面布满各种“装备”）。一个现代的盗墓团伙，其成员一般在三到四人，不会三人以下，也不大可能超过五人。这几个人各有分工。

告二爷曾以北京老山汉墓被盗掘一事向这人“征求意见”，结果，其人对盗掘老山汉墓的团伙不屑一顾。

他认为……“他们那根本不是在干活，而是在找着挨逮呢”。而告二爷却觉得当时那些人在被抓前已经快挖到墓室了，“够可以了”。

但其人强调“第一，外面不能有土，这一点他们没做到。第二，时间拖得太久。就这两点看来，他们不是干这行的料！”。

告二爷无法理解为什么能够做到“外面不能有土”……，其人笑而不答。只是说“这算什么。有时下去以后还可能会碰到防盗层，就是墓周围灌了沙子或用‘琉璃’搭成的防盗墙，不小心就会被活埋的……”

告二爷问那沙子怎么办？其人还是笑而不答，半晌才言：“我有本事向下打洞的时候在地面上不露土，也有本事有地方搁沙子或‘琉璃’绝对不会让土上地面。

干完活你在地面上一点土都见不到，只有一个井盖大的口子，简单处理一下就行。还有……我们在下面干活的时候，就算公安局的人在地面上旁边走过，那也是看不到洞口的。象老山汉墓那几个家伙挖出土来没地方搁而是摆坟头，那不是找死么。”