第四百四十三章 墨子,是比孔子更高明的圣人（2 / 2）
这种思想贯穿了墨翟的论述之中比如在《尚同下》中：「是故天下之欲同一天下之义也。是故选择贤者立为天子。」
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天下想要同一个天下之义就要选择贤者为天子。
谁来选择？
天志。
但是从颛顼开始绝地天通再到候春秋时晋国贵族中行寅「亡国怨祝」的典故都在说明从颛顼开始中原王朝就开始了从重神到重人的转变。
晋国中行寅大祸临头就把太祝简拿来问罪。
太祝简平静地回答说：「祭祀天神和祖先能祈求福报有益于国家昌盛但百姓的诅咒也会使国家灭亡。您横征暴敛招致了百姓的怨怒责骂。」
「现在是我一个人为您祝祷可是每一个国人都在诅咒您我一个人的祝祷怎能抵消举国万众的诅咒？」
「众怒难犯您的灭顶之灾不是在意料当中吗？我当太祝的有什么罪过呢？」
中行寅这才感到惭愧。
太祝是一种官职名称专门以言告神在祭祀中迎神送神以事鬼神示祈福祥。
春秋时候就连太祝这样祭祀鬼神的专职巫觋也在从重神向重人转变。
重鬼神到重人神权到世俗政治转变主要有两个标志：其一政治的兴亡不取决于神而取决于民之背向以及君、臣的政策与品质；
其二"天"被改造为一个泛概念而不是真实存在神秘感大大减少具体而言就是从昊天上帝变成了老天爷。
这种转变不仅是文人墨客也不仅是诸子百家甚至是王侯将相比如晋国知武子就曾对献子说：「我之不德民将弃我」
墨翟依旧《明鬼》讲天志就显得有点不合时宜了。
胡濙喝了口茶说道："陛下其三呢？"
"其三则是为上者不喜了。"朱祁钰看着胡濙回答道。
胡濙在问什么？他在问礼法。
他要知道陛下对墨翟、《墨子》的了解程度。
墨家的没落有着方方面面的原因不仅仅是儒家打压导致太史公遍访大汉只有不到四十名墨者了。
可想而知墨家的没落是有内因不仅仅是外因。
腹?杀子的典故中钜子腹?反对秦惠文王的理由是什么？墨者之法。
那到底是遵循大秦的法律还是遵循你们墨者法律呢？
墨者是墨家一个有严密纪律的团体。
墨翟死后墨者推举贤者能担任钜子；墨者出仕要由钜子派出；墨者出仕所得的俸禄必须交出一部分供墨者集团使用。
这种纪律严明的团体当然会被为上者所不喜了。
哪个皇帝愿意看到自己的治下有一个这么有活力的团体？
而且墨者习文练武那个从儒家叛投到墨家的禽滑厘带着人亲自为宋守城把《非攻》从思想直接物理具现以理服人。
这么有活力的团体自然不会被为上者所喜所以春秋到秦汉对墨者的打击可谓是不余遗力各国的为上者在这方面非常的有默契。
其实这个问题蛮好解决的但又无法解决。
那就是墨者钜子由皇帝亲自担任就像是讲武堂的山长是他朱祁钰但是具体负责讲武堂事物的是于谦一样。
带英的皇家学会不也是由英王担任保护人吗？
朱祁钰和胡濙的奏对虽然子句不多但是每一句的信息量都很大。
在一旁听政的兴安陷入了迷茫之中这云里雾里的对话都在说些什么？
朱祁钰放下了茶盏说道："节葬、为上者不喜不是坏恶的主张它甚至是至善至仁至理的主张。"
"而且墨者钜子到墨者他们都在用自己的一生践行着自己的主张。"
"他们是一群心安的人一群把自己安顿好的人他们至死之时可以说自己一生无憾、无愧是对天下有益的人。"
"甚至朕观墨子认为其明鬼之论不过是寄希望于天下都相信鬼神可以赏善罚恶天下就会大治是谓天下之欲同一天下之义也。"
"在墨子《贵义》中墨子遇到了算命先生算命先生阻止墨子北上说有凶兆墨子曰：若用子之言则是禁天下之行者也。也证明了墨子对鬼神之说的态度。"
"墨子更是在《非命》之中言：执有命者之言是覆天下之义。"
"墨子摩顶放踵以利天下是比孔子更高明的圣人。"
《明鬼》篇单独去看似乎在论证鬼神真实存在但是从《墨子》全篇来看朱祁钰认为那不过是墨子实现自己政治主张的工具罢了类似于「头顶三尺有神明不畏人知畏己知」。
一个主张鬼神说的人居然不信有命定论对算命先生更是不屑一顾可见其行。
朱祁钰讲明了自己的立场墨子是比孔子更高明的圣人。
他向来都是光明磊落有话明说不让谗言趁机离间。
在景泰四年他明明白白的告诉胡濙墨子比孔子更加高明就是不要让胡濙误判。
"臣明白了。"胡濙松了口气陛下态度明确事情才好办。
但是他很快就有点为难起来他往前坐了坐说道："陛下啊咱们得慢慢来这墨子和孔子到底谁高明可以暂时先不提先集校《墨子》然后开办墨学堂分科研修。"
"等到这墨学堂有了成果然后再移风易俗。"
墨子和孔子到底谁高明这件事当然是陛下说了算胡濙也不会跟陛下讨论到底谁高明的问题陛下说谁高明就是谁高明！
哪怕陛下说建文帝高明呢胡濙也能洒水洗地。
但是陛下说了天下就认了吗？显然不是。
移风易俗是件大事。
《管子集校》已经校对完了再校对一本《墨子集校》也不是不能虽然胡濙不是很懂但是大明有懂的人。
"就像是颛顼绝地天通那般？"朱祁钰点头说道。
颛顼绝地天通是标志性的事件标志着神人各司其职而后经过了漫长的岁月政治哲学才从重神向重人的世俗化社会转变这个时间很漫长。
胡濙点头说道："就像是绝地天通那般。"
朱祁钰若有所思的问道："如果有人反对呢？"
"那就科举考墨子管子不考四书五经。"胡濙对答如流。
在景泰朝为官谁还不会一手掀屋顶的绝学呢？