第八百一十九章 要么不跪,要么一跪到底（2 / 2）

现在是第二次见面了。而后花园天皇彦仁正在一步步的跟随着季铎来到了本丸看着密布的箭楼在思索这坚不可摧的本丸当初袁彬到底是如何在一夜之间攻下了这里。

相比较京都皇城的破败界城本丸的殿守阁金碧辉煌。

彦仁一步一步的走上台阶站在门前思索了良久他曾经多次劝过足利义政认真对待国事但是足利义政非但没有听从他的意见反而拒绝了他的召见这才最终导致尊皇派决定设法更换幕府将军。

在多方大名都得到了消息他这个天皇要到界城来但足利义政又一次让人失望了足利义政并没有做任何的阻拦。

在来到界城之前彦仁还对足利义政抱有最后一丝幻想至少室町幕府的存续对足利义政应该很重要才对。

但显然足利义政并没有做出任何应对的措施。

想明白了自己到底来做什么的彦仁迈进了殿守阁大门。

“袁公方的悍勇之名即便是在京都的皇城内亦有二人今日一见果然器宇不凡。”彦仁来到了殿内满是笑容的紧走了几步对着袁彬打着招呼。

袁彬沉默不语把彦仁的热情晾在了一边。

因为李秉是大明的天使彦仁理应先对大明使者见礼之后袁彬才会开口这是藩国仪注里的规矩规矩就是规矩不能变。

袁彬其实知道彦仁的心思彦仁不跟大明天使打招呼就是想要忽视袁彬大明朝士的身份进而在倭国的大框下和山野袁公方进行谈判将谈判的双方锁定为倭国天皇和倭国诸侯之间的谈判维持之前倭国的政治体系幕府摄政维护一丝体面。

但是袁彬就是不给他体面非要等到彦仁跟大明使者见礼之后才会开口。

殿守阁内一时间有些沉默一见面山野袁公方就已经开始上压力了。

此时的彦仁恨不得夺门而出他背后的尊皇派根本不知道他要面对的是怎么样的凶神恶煞。

“见过大明使臣。”彦仁只好对李秉行礼。

李秉却半抬起了头沉默不语的看着彦仁到了这个时候彦仁仍不肯跪见藩国仪注中明确规定了藩国国王面见大明使臣的礼节不跪天使不会开口。

更何况这是个僭越称‘天子’的藩国国王。

天子这两个字能随便用的？

景泰元年时大明遣使朝鲜册封朝鲜国王朝鲜王世子李弘暐不肯跪迎天使因为朝鲜觉得大明在正统十四年被瓦剌打的丢盔弃甲大明已经没有了过去那种无敌天下的威慑力。

大明使臣因此愤而离席带着册封诏书返回了大明而后还发生了朝鲜使臣和大明礼部尚书胡濙在奉天殿上对藩国仪注的争论。

而《藩国仪注》正是胡濙本人主持编纂的里面的条条款款胡尚书再清楚不过了。

王世子李弘暐后来什么下场？因为迟迟得不到大明的册封朝中内外局势不稳首阳大君、王世子的四叔李瑈便取而代之了。

这争的看似是礼其实争的还是利。

是尊皇派拱着彦仁来到了这殿守阁会面议事这开场就是一次利益的博弈在这方面李秉是绝对不可能让步的。

在彦仁还在犹豫的时候李秉忽然站了起来准备离开而袁彬见李秉站了起来也跟着站了起来。

既然不肯放下面子那就不要谈了。

压力又一次的来到了彦仁这边彦仁无奈赶忙甩了甩袖子缓缓跪下大声的喊道：“倭国后文德院主彦仁叩见大明使臣陛下万岁万岁万万岁。”

彦仁的跪礼不是跪使臣而是跪大明皇帝这也是藩国仪注里的规矩。

彦仁的自称也很有意思自称为后文德院主而不是天皇倭国人心里也很有数在大明使臣面前但凡是说出那两个字大明就是懒得打倭国也得倾尽国力把倭国内外犁庭扫穴了。

李秉代表的是大明皇帝的意志。朱祁玉作为皇帝不喜欢别人跪但是作为臣子需要让人跪下对陛下行礼。

李秉终于心满意足的坐下袁彬也跟着坐下这场不公平的谈判开始了。

在这个谈判的过程中彦仁要一直这么跪着。

“我这里有一题本是我们的条件名为《禁中并公家诸法度一十七条》若是后文德院主肯答应后文德院主所请我也可以答应。”袁彬将手中的题本交给了彦仁。

彦仁跪在地上打开了这一十七条看完之后人直接傻掉了。

袁彬慢条斯理的说道：“第一条禁绝一切文牍之中关于天子二字的代称一切以德主相称。”

“我手里有几本你们倭国编纂的史书里面都用天子二字这要是送回大明陛下就只能派大明水师来问问尔等这天子到底是谁了。”

其实陛下早就知道倭国的文牍以天子称呼天皇了不过陛下并不是很在意陛下对倭国只关心倭银。

陛下可以不在意但是臣工不能不在意。

这几本倭国修的文牍送回大明去那朝中就是最绥靖、最不愿轻启战端的文人墨客也得高呼倭寇僭越讨逆了。

陛下就是再懒得搭理倭国也得准备水师细细谋划彻底消灭倭国了。

北元昭宗自称天子朱元章和昭宗打了近二十年最终也没把昭宗的帝号给打掉昭宗死后蓝玉才彻底打掉北元朝廷把北元打成了北元汗廷。

“无论会面议事结果如何这一条是必须执行的否则发生什么没有人能够保证。”李秉补充说道：“这是谈判的先决条件。”

这第一条就是废除延续至今的倭国皇室。

彦仁万万没想到袁彬的这第一条就这么的苛刻压力倍增。

袁彬极为冷漠的说道：“要么不跪要么一跪到底你既然要选择战争我可以给你战争。”