第八百二十三章 官船官贸,再下西洋（1 / 2）
世界上所有荣耀和耻辱的事儿都需要资格。
在朱祁玉看来于谦这样的臣子不可奢求胡濙这样的臣子已经是不可多得。
胡濙在礼部尚书的位置上一做就是四十余年如果胡濙真的想做点什么他完全有资格了但是他没有就连他的儿子也在操持贱业在太医院做一名医倌。
胡长祥的动物论是一本很有趣的书朱祁玉也看完了胡长祥本身的文采再加上《我的礼部尚书父亲》考个进士很是轻松。
在朱祁玉看来胡濙的一生固然不如于谦活的那么坦荡那么问心无愧但是胡濙已经对得起大明对得起天下黎民并没有尸餐素位也不是碌碌无为。
朱祁玉在这个时候出面就是让自己的太子不要对臣子的期望太高绝大多数的臣工在让人失望这一点上从不让人失望。
期望太高跌下来的时候就会摔得很惨很惨。
“澄儿胡少师说的对在某些时候不做什么远比做些什么更加可靠。”朱祁玉看着朱见澄解释道：“天下不如意事十有八九做些什么反而引起了更糟糕的结果。”
“父亲也有不如意的事儿吗？”朱见澄有些好奇的问道作为大明至高无上的存在难道父亲也有不如意的事儿？
朱祁玉颇为确切的点了点头有些无奈的说道：“作为皇帝的权力是无限大的但是你要善用这份权力不能只凭借自己的好恶不顾后果的去做事。”
胡濙倒是知道一些陛下的不如意。
比如到现在遍布大江南北的娼馆就是让陛下无可奈何之事从陛下注意到娼馆之后就一直想要这世间没有娼妓。
作为权力无限大的大明皇帝陛下可以一纸诏令把娼妓这种千古以来的职业取缔掉吗？
完全可以。
但是那么做反而变成了一堆的暗娼解救变成了更加糟糕的迫害仁慈的救赎变成了助纣为孽的帮凶。
劳动带来了自由工作带来了人格。
比如那个放在讲武堂御书房桉头上的那个翻过去的灵牌。
胡濙早就注意到了那个灵牌他也早就猜到了那个灵牌上写的什么土木天变是陛下心中一道抹不去的伤痕时时刻刻的提醒着陛下。
但是陛下从来没有在准备不充分的时候将那个灵牌示人直到最近铁马驰道出现后陛下才不掩饰自己对瓦剌的痛恨为西征做着准备。
大明的第一条驰道不修到松江府而是修到嘉峪关的目的昭然若揭。
朱祁玉就靠在桉上听胡濙跟朱见澄论政这个课只有太子才能上的课也只有太子才会这么早的接触政务接触那些人间的肮脏而后剥开那些肮脏看的一清二楚。
“的确如此只有和平才会有发展有了发展才会有普遍正义而普遍正义来带了相对公正相对公正带来了人身自由而后这天下才是天下人的天下和平与发展是一切的基石。”胡濙回答着朱见澄的提问。
朱见澄问对于大明而言最重要的是什么。
胡濙让朱见澄自己思索朱见澄给出的答桉是稳定的和平。
朱祁玉立刻说道：“任何和平都不是祈求来的祈求来的绝对不是和平只能祈求到无尽的屈辱都是靠拳头一拳一拳打出来的道理一拳一拳打出来的才叫和平。”
稳定和平、持续发展、普遍正义、相对公正带来了人身自由人身自由代表着大明的物质资财丰厚最后才能实现天下是天下人的天下这条大道之行。
至少对于朱祁玉和朱瞻墡而言从来没有把大明当成他们老朱家的一家私产天下太大了当做私产真的会被撑死。
朱祁玉和朱瞻墡都想要实现天下人的天下这一大道之行否则朱瞻墡为何不断的完善着《公德论》将‘公’字扩展到社会的各个方面甚至是德行。
朱祁玉并不是在否认胡濙的观点恰恰相反朱祁玉对胡濙的观点高度赞同他笑着说道：“战争是阻碍发展的最大绊脚石。”
“譬如眼下倭国就是群雄蜂起战国大名彼此征战礼乐崩坏世风日下连最基本的耕种都无法保证如何去发展呢？人只能高度依附他人报团取暖而后去抢劫别人的资财勉强维持。”
“而倭女只能贩售到大明来这对她们而言是最好的结局否则在倭国哪一天被做成了食物也不奇怪。”
“但是实现稳定的和平绝对不是祈求。”
朱见澄面露思索才开口说道：“苏洵在六国论中曾言：今日割五城明日割十城然后得一夕安寝。起视四境而秦兵又至矣。和平不是求来的父亲是这样吗？”
朱祁玉颇为欣慰的点头说道：“诚如是。”
苏洵写《六国论》看似是就事论事的论史其实是在借题发挥苏洵不是在总结六国破灭的原因和教训而是在警告宋廷不要重蹈覆辙。
彼时宋廷与西夏议和与辽国议和岁币累年增加用贿赂的手段去满足贪得无厌的虏寇换来的结果就是破灭。
苏洵的警告并非杞人忧天在不久之后靖康之难二帝北狩北宋就破灭了。
和平从来不是祈求来的是斗争来的是打出来的。
“把所有的对手消灭了大明就和平了。”朱祁玉看着朱见澄解释着和平。
朱见澄思忖了片刻反问道：“那稽戾王亲征最后深陷迤北被父亲所杀发动战争看起来并不是一个好的手段孩儿不明还请父亲教我。”
朱祁玉被孩子反驳非但不生气反而非常的欣慰这孩子并没有因为父亲的威严就把话憋在心里而是说了出来。
“关于战争你应该在去讲武堂学习发动战争的一些必要条件是必须要满足的否则轻启战端的结果就是稽戾王的下场。”朱祁玉看向了胡濙问道：“澄儿的课业现在可以去讲武堂了吗？”
“并无不可。”胡濙俯首说道。
“那就去旁听吧多听多看少说你是太子你的任何询问都会被当做是日后的风向而被有心人所利用有什么疑问可以来问朕和胡少师。”朱祁玉对着朱见澄嘱咐着。
荣耀和耻辱都需要资格而太子位上的朱见澄完全有资格荣耀和耻辱就看他自己的发展了。
朱祁玉对于人亡政息抱有绝对悲观的态度人死了就是死了管不了身后事他死后孩子们为了王位打的头破血流埋在地下的朱祁玉也不能从棺材里跳出来阻止他们争位。“稽戾王发动战争的目的并不是为了消灭对手而是将内部矛盾转为外部矛盾去解决。”朱祁玉开始解释正统十四年的那场土木天变失败的原因回答孩子的提问。