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第865章 大明可是文明公敌啊!(1 / 2)

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占领军!

其实对于大明来说,压根就不在乎是不是占领军,因为大明本身就是占领军啊!

本身就是要占领那些土地!

当婊子立牌坊的那种事,是完全没有必要干的,大明从来都不会把自己放到那么尴尬的位置上。

即使是所谓的“仁义之师、文明之师”那不过也就是因为目前的话语权在白人手中,至少总要保持一些形象。

对外保持那些的形象的时候,并不妨碍大明在占领后弄出一堆什么“古拉格”、“特高课”以及“卢比扬卡”之类的特别区,也不妨碍大明把战俘送到非洲做牛马。

帝国主义嘛!

总是要做一些与帝国主义身份相符合的事情。

但是,在另一方面,并不妨碍大明占据道德的至高点,就像对巴西的宣战,那怕是战争爆发在宣战后的十分钟不到,即便是大明的军队是蓄谋已久,这也没有问题——大明在此之前,就已经提出了警告。

甚至在宣战后,大明也通过外交部与巴西方面恰谈两国外交人员的撤回问题,并且表示愿意礼送巴西外交人员出境,总之一句话,大明永远伟光正。

也正因如此,在宣战的一个月后,几乎是在大明军队兵临蒙得维的亚的时候,一艘来自美国的轮船从里约热内卢撤回了大明驻巴西大使等外交官。

“先生们,什么是文明?”

在“新大陆号”轮船上,面对各国记者,宋哲伦这位大明帝国的驻巴西大使,用平静且骄傲的语气说道。

“当大明帝国表示希望就外交人员问题进行谈判的时候,大明就在重新定义文明,在战争之中,无论是国与国之间的战争进行到任何一步,文明国家既不应也不该伤害外交官,只有野蛮人才会在战争期间扣压外交人员……”

在宋哲伦用流利的英语对着船上的记者以及乘客们发现演讲的时候,坐在餐厅桌边的马克.吐温这位美国的知名作家则用好奇的语气说道。

“约翰,你觉得大明帝国真的是在重新定义文明吗?”

面对好友的问题,约翰这位来自纽约的记者则反问道。

“马克,我的朋友,你难道没有发现,直到现在,大明总是在不断的重新定义文明吗?”

喝了一杯酒,约翰感叹道。

“在过去的几个世纪之中,是我们,是欧洲人,是白人来定义什么是文明,可是现在呢?”

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