第七百五十三章 成圣之道,在你一身!】（2 / 2）

就算把所有人捆在一起,也绝对不可能是太乙巅峰的对手！

如果这擂台,黑神白神要下场,那不就是明摆着欺负人吗?

"这个……在下就不知道了……"

素盏元平的身躯已经撕裂,只剩下半个头颅,在魔界的飓风之中,留下了最后一句话.

"我只听黑神白神说过……成圣之道,在上师你一人之身……"

"什么?"

素盏元平此言一出,众人目瞪口呆,一起惊呼起来,待要追问,素盏元平已经完全消失,再无一丝存在的痕迹.

成圣之道,在你一身?

他们不敢置信地瞧着李淳,如今他们都已经成了天仙,自然知道所谓成圣,是何等概念,李淳虽然厉害,短短十年,从一介凡人,踏足金仙之境,实在是了不得,但成圣……哪里是那么简单?

"天地之中,圣人有五."

陆曼娘微微点了点头.

"曰盘古,曰女娲,曰老子,曰孔子,曰释迦牟尼."

——当然既成了圣人,便已无名,所谓称号,也不过是众生对他们的代称而已.

盘古开天辟地,乃是创造一切的始祖,力可创世,所以定下这世间弱肉强食的法则,推到极处,却是魔道.

"魔道创世,固然有许刺,但其实也只有魔道,才可能完成创世这一伟业."

开天之时,筚路蓝缕,唯有不顾一切,只求结果,才能成功.

魔道在此时,乃是天地至道,绝无虚假.

"但是魔道创世之后,却不能得生,只有不断地破坏……"

开天不能说是创造,只是从原本的混沌之中,大肆破坏,这才有了天地的环境,等到天地初成,这时候魔道就有些不合时宜[,！]

女娲应时而生.

"创造生灵,造人补天,乃是万物之母."

生灵既多,繁衍生息,却不免陷于困惑,"我是谁?我从何而来?我又要往哪里去?"

这是哲人沉思的问题.

"老子悟至高之理,阐述哲学之道,这才成圣."

只要是阐述天地的道,都归于老子一人,他名为老子,实非老子,他可以是苏格拉底,也可以是亚里士多德,也可以是庄子,也可以是黑格尔,甚至可以是马克思.

这就是道,是生灵对世界的理解.

"而道既分明,万物繁衍,却需要管理,这时候便有了孔子."

孔子定纲常,以社会之法,否定了盘古魔道的弱肉强食,以此来定秩序,从此世界稳定,因此而成圣.

开辟,创生,得道,秩序.

这四种大功德大伟力出现,才造就了四位圣人,本来这世界已经完整,但却又缺了归宿之处,于是有惊才绝艳之辈,如释迦牟尼,悟出涅槃之道,得黄泉死寂之美,明白了世界的归处,这才有了第五位圣人——但只能说是未来的圣人.

当世界毁灭,陷入一片静寂之时,释迦牟尼,方能真正成圣.

五种大道,已是极限,旁门三千,顶多不过太乙.

李淳何德何能,竟然可以说是成圣之道,在于一身?(未完待续)