第625章 新东方VS兰香 狂求月票（2 / 2）

不过现在改行做买卖也不算晚！离开《清流报》编辑部白恩铭就坐了马车直奔济世大学而去。今天是西历的星期天。济世大学也放假休息不过大部分学生都在寝室或学校图书馆里面温习功课。白恩铭到了济世大学后则直奔学生会所在的大楼而去香港济世大学是允许学生自建社团的每个拥有成员超过10人的学生社团都可以在学生会大楼拥有一个教室。现在香港济世大学一共有3个较有影响力的社团分别是亲保皇会的“少年中国会”、亲正道会的“正气社”和“宪政研究会”。

三个学生社团都有不少成员论影响力当然是“少年中国会”和“正气社”较大它们的背后毕竟是大明政坛上的两大政党。如果学生想要日后从政。自然要加入他们。而“宪政研究会”的成员虽然不是很多但是却非常活跃观点也比较激进——他们是有反君主制倾向的！

“同学们现在皇帝犯了一个严重的错误！他竟然下达旨意将28岁以上的士大夫全部排出在科举体系之外了看来他已经昏了头。忘记科举制度对稳定中国内部所起到的巨大作用了。所以他很快就会被中国士大夫所抛弃肯定会有一部分士大夫因为没有出路而转向共和革命……”

白恩铭才到“宪政研究会”门口就听见有人在演说进了门一看原来是“宪政研究会”的副会长孙汶。就是那位接受了白恩铭一把金卢布捐款的济世大学学生。他是山东济宁州人出身前清官宦世家原名孙毓汶。祖父是前清两江总督孙玉庭父亲是礼部尚书孙瑞珍。在太平天国攻打到北京之前孙瑞珍就命两个儿子携带家人财产离开北京南下去英国人的地盘上避祸还告诉两个儿子不要去做明朝的官而其本人则随奕欣去了东北最后下落不明。

到了香港之后改名孙汶的孙毓汶没有再继续去读四书五经因为他要遵父训不为明朝之官。不去考科举再学四书五经自然没有什么用处——其实他的儒学水平已经非常高了要去参加科举铁定能高中。可是孙汶在四书五经之外没有学过别的什么本事根本不可能在香港找到谋生的手段虽然带了些家产过来但是坐吃总是要山空的于是就和哥哥孙珠（孙毓珠）一起报考了香港济世大学还双双“高中”。在读了两年的预科之后两兄弟都升入了济世大学一年级。现在孙珠就读法学系孙汶则入读基础医学系和朱济世一样都是医生……

“莱山莱山有空吗？”白恩铭在教室门口冲着孙汶招了下手喊着他的字号——还好不是“中山”否则朱济世日后听说有一个姓孙的叫中山的医生再搞革命党闹共和一定会怀疑又出了穿越者的。

“同学们今天的演说就到这里我有个朋友要见。”

孙汶和白恩铭的关系算是不错的……在第一次给“宪政研究会”捐款后白恩铭又给他们捐了几次款还让“宪政研究会”在《清流报》上发表文章。不过他们都不清楚彼此的真实身份。

“什么？白先生你想在香港办个学校专门招收年纪超过28岁的士子学洋文、西医和法律？还想请我们宪政研究会的学生当老师？”

宪政研究会的学生大多是香港济世大学的正式学生不说别的一口英文都是很流利的。济世大学预科里面最重要的课程就是英文因为济世大学的很多老师都是洋鬼子不会说中文的所以许多课程都是用英文教学所以当个英文老师真是没有什么难度。

另外香港济世大学医科的水平非常之高在世界上也是首屈一指的。由济世医科高年级的在校学生去教“赤脚医生”应该是没有什么难度的。也不指望这些人学会什么高深的医术只要能应付一下头疼脑热的小毛病会打个针开些常见药会包扎缝合个伤口就行了。