036章 蟋蟀文化节(2 / 2)
至于识别蟋蟀好坏的规律,顾诚打开翻了翻也铭记在心,虽说他打定主意凭借9号发挥作用,但是多了解下也有利于更好的挑选实验对象。
简而言之,蟋蟀块头越大重量越重颜色越纯为上,其余的次之!各色蟋蟀中,身上颜色最纯的,往往是帝王之相,例如,正青、纯紫、榴红、焦黑。蟋蟀5种以上色彩的,也往往是帅才。例如,红沙青、紫黄、白紫等。前一种情况说明蟋蟀的品种应以色泽纯好。后一种情况说明到得杂交优势,集各色类蟋蟀长处大成的品种。
连同一些饲养蟋蟀的方法,怎么选食料怎么选罐子,怎么调教使得战斗力上升,顾诚都囫囵吞枣的看了一下,这才觉得心里稍稍安稳,睡了过去。
第二天,十月十日。顾诚九点多被外面嘈杂的走动声吵醒,洗漱之后除了房间,来到外面找了一家包子铺吃了十个菜包肉包喝了两碗稀饭,这才满意的拍拍肚子,朝斗蟋蟀会场赶去!
斗蟋蟀,在民间往往沦为赌博的产物,虽说大多数人都是几块钱的小玩,但是也难免有些人几百甚至成千上万的赌,因此官方的评价并不高,然而顾诚在会场一些宣传的告示上面,却看到一些新鲜的知识,似乎真的和文化节宣扬的一般,斗蟋蟀算是一种传统的民间娱乐活动!
蟋蟀亦称“促织”、“趋织”、“吟蛩”、“蛐蛐儿”。昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。触角比体躯为长。雌性的产卵管裸出。雄性善鸣,好斗。种类很多,最普通的为中华蟋蟀,体长约20毫米。年生一代。以翅摩擦发音。
最早《诗经》中便有“十月蟋蟀,入我床下”的描写。唐朝《开元天宝遗事》记载:“宫中秋兴,妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀,置于枕畔,夜听其声,庶民之家亦效之”。顾逢《负喧杂录》提到:“斗虱之战始于天宝间。长安富人镂象牙为笼而蓄之,以万金之资付之一啄。”。
宋朝宰相贾似道整日和群妾蹲跪在地上斗蟋蟀,《类书纂要》曰:“贾似道于半闲堂斗蟋蟀。”更荒唐者贾还带蟋蟀上朝议政,甚至曾经发生蟋蟀自贾水袖内跳出,最后竟跳黏到皇帝胡须上闹剧;贾似道还编写了一本“促织经”,讲述自己养蟋蟀和斗蟋蟀的经验,是世界第一部关于蟋蟀的专著。
明朝斗蟋蟀的风气最盛,宣宗朱瞻基时家家户户皆捕养促织,斗促织场也比比皆是。沈德符《万历野获编》载:“吴越浪子,有酷此戏,每赌胜负,辄数百金,至有破家者”。吕毖《明朝小史》记清秋吟蟋蟀,早闻物华两个黄鹂鸣“宣宗酷爱促织之戏,遣使取之偶之意,又是博物史不记其斗蟋江南,价贵至数十金。枫桥一粮等等。贾似道华博之有人”。
熊召政的《张居正》第二十九回曾以大量的篇幅描写当时的盛况,并提到调养之法:“用篱落上断节虫,再配上扁担虫,一起烘干研和喂之,再用姜汁浓茶配以铜壶中浸过三日的童便作为饮品,如此调养七日,黑寡妇仍骁勇如初:”。蒲松龄所写《促织》为宣德皇帝寻蟋蟀,王应奎《柳南续笔》卷一《蟋蟀相公》条称:“马士英在弘光朝,为人极似贾积壑,其声色货利无一不同。羽书仓皇,犹以斗蟋蟀为戏,一时目为‘蟋蟀相公’。”
咳!只是这些介绍,大多都不怎么正面啊!顾诚看着宣传牌腹诽,一个个都是奸臣弄臣的喜好,很有些玩物丧志的感觉!
不过,顾诚不会在意这些,趴在人堆里面左瞅瞅右看看,一会盯着这边的激烈比斗,一会又跑去看人挑选蟋蟀!古玩街这段时间没了别的音调,全是“蛐蛐”清脆的鸣叫声!
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