党派纷争篇（2 / 2）

贾易说：不行！你就是蜀党！哪怕到地方上当官离着苏轼十万八千里你也是蜀党！终于有人看不下去了欺负人也要有个限度。当朝资格最老的元老文彦博、宰相吕公著、前代名臣范仲淹之子范纯仁这3位最有号召力的人出面劝贾易适可而止差不多就行了…

这样大的面子换谁都能满足了吧？可贾易不！他转身回家写奏章文彦博、吕公著、范纯仁都是蜀党的幕后老大就是他们在搅风搅雨让宋朝不得安宁…

郁闷的是宋朝最大的这3位大佬就此默默无声退了下去他们忍了随便贾易想怎样就怎样…很奇怪吧？为什么会这样？原因就在“蜀党”这2个字上…

说实话贾易他做了件划时代的事。在这之前习惯上人们总说王安石为首的是新党司马光为首的是旧党。但这只是习惯上的官方不认可、当事人也不认可。往前推几十年庆历新政时也提出过结党问题可争来争去都只是些名词解释——谁是君子谁又是小人？就算吕陶为苏轼说话提出了籍贯问题。也只是隐约透露了点官场潜规则——乡土社火。可没想到贾易借题发挥突然间提出了党派划分！

党派是宋朝最忌讳的东西！谁沾上了边就是自绝于人类社会。以范仲淹之贤、欧阳修之名、韩琦之威也落得灰头土脸！所以大家有多远躲多远哪怕吃了亏、惹了气都拒绝再玩！

贾易爽了。他在开封城里达到目空一切、灭佛杀神的境界以一介言官做到这样终于让终极大boss看不下去了以党派为护身符也只有皇权才能出面制裁！高太皇太后亲自下令严惩！这时宰相吕公著为贾易说了几句好话不值得为区区一个贾易坏了优待士大夫的祖宗家法。

于是8月2日贾易被从轻发落。只是贬职、赶出京城而已。但贾易被贬到怀州后依旧不依不挠东坡先生真不知前世做了什么坏事这辈子惹到了这位老哥。被一封封来自怀州的弹劾公文搞得焦头烂额。反驳吧？贾易求之不得下一封弹劾信的理由有了。沉默吧？更让人抓狂堂堂当代文坛盟主居然被人骂得低头不语实在太憋屈了！时间久了苏轼筋疲力尽。他也要求外放到地方上躲清静。

贾易的努力终于有了成绩所谓的蜀党垮了。党魁离京出走。只是在成功之余他也给自己和他的老师程颐争取到一名称——“洛党”下场比苏轼的蜀党要惨蜀党还有苏辙在京城里不久后升到了宰执位置成为元祐名臣。洛党全体离京不说还得罪了整个朝廷直到北宋灭亡再没翻身机会！

杂鱼都下线了剩下的才是精英。这期间王岩叟和他的同志们一直很安静。当然这只是假象他们的属性是与众不同的从宋帝国诞生时起就一直牢牢占据着官场统治地位。他们被称为“朔党”朔泛指北方。具体是黄河以北。在这片广大土地上从秦汉隋唐直到宋朝都是士大夫阶层的老根据地。无数官僚士绅组成了无边无际的关系网牢牢把持了历朝历代的政治、军事、经济权力。直到王安石变法格局才被打破。大批南方籍官员北上以王安石为中心吕惠卿、章惇、曾布、蔡确、李定等为骨干在15年期间统治了宋朝中心。老实说这是北方士族前所未有的耻辱和危机千多年的垄断被打破托拉斯帝国的愤怒可想而知！

在这一点上就决定了他们和洛、蜀两党在本质上的区别！洛、蜀两党想的是恩怨斗气朔党要的是重返巅峰！所以朔党是真正的实力派。其中刘安世老兄是老混蛋的得意门生、关门弟子在司马光活着的时候就十分嚣张人送外号“殿上虎”（介绍一下朝内的各党派：首相：元老文彦博；次相：吕公著；朔党：刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世；洛党：程颐、朱光庭、贾易；蜀党：苏轼、苏辙、吕陶；无党派：吕大防、范纯仁、范祖禹）

巅峰？前党魁司马光的确把新党击败了可效果仅仅达到了削弱。他本人和王安石同年死亡算是互相抵消。新法在民间、在官场影响都还在吕惠卿、蔡确、章惇、曾布…随时可能卷土重来！要怎样才能把他们制于死地彻底根除呢？这个命题是很难的可绝对是必要的。王岩叟和他的同志们非常耐心的寻找机会功夫不负有心人在洛、蜀两党斗得水深火热时机会终于来了…

朝内党派纷争边境烽烟重燃。无论是西夏人还是吐蕃人对老混蛋的还地通好之举都不以为然。西夏小梁后、梁乙逋兄妹、吐蕃赞普阿里骨纷纷造反挑战元祐年间的大宋！6月阿里骨命大将鬼章袭据洮州。7月上旬西夏入寇镇戎军被刘昌祚击败。8月22日西夏又寇三川寨再被击退。28日种谔之弟种谊收复洮州、生擒鬼章。9月10日西夏再寇镇戎军。11月12日鬼章被押上开封皇宫崇政殿服罪。元祐3年（1088）1月24日吐蕃赞普阿里骨奉表谢罪、重新称臣。3月28日西夏入寇德静寨被击退。

4月5日元老吕公著和文彦博一样拜司空、平章军国重事。尚书左仆射兼门下侍郎由吕大防实际担任、尚书右仆射兼中书侍郎由范纯仁实际担任。6日任命孙固为门下侍郎、刘挚为中书侍郎、王存为尚书左丞、胡宗愈为尚书右丞。8日高太皇太后问韩川、刘安世“近日这番宰执人员之任命外界议论如何”刘安世对曰“此数人皆朝廷所望。惟胡宗愈一人公议以为未可也”因朔党干将‘殿上虎’刘安世的屡屡弹劾元祐4年（1089）3月胡宗愈被罢。同月苏轼带着‘蜀党’的头衔自请出外被任命为杭州知州。

在洛、蜀两党斗得两败俱伤之时朔党重返巅峰的机会终于来了！历史性的机会由一官场异类创造。这位异类名叫吴处厚出身是很正规的进士出名方式却独一无二和宋仁宗生不出儿子有关。皇帝生不出儿子在古代决不是医学问题在很大程度上是人品道德问题。以此为准像宋仁宗这样几十年生不出一健康儿子的那么道德上力度就要加大！

吴处厚有本事把力度加大到穿越时空从北宋一下返回到春秋战国。在那时的晋国曾发生过一件事这件事很有名几千年间一直流传在近代更衍化出京剧里著名的一出戏《赵氏孤儿》。很老旧的一件事吴处厚给出了新解释。他认为程婴、公孙杵臼2人不仅仅是忠义的代表更是爱护幼儿的典范其巨大爱心足以穿越千年保佑赵宋皇子。于是宋朝应先给他们立庙、隆重祭祀之后就可预备庆典迎接仁宗的太子诞生了…