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第二百二十四章讲道理是不可能讲道理的(1 / 2)

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皇帝讲道理。

这可能是天帝四年最大的笑话。

皇帝行事一向是强势无比,他能和你讲道理才是怪事。

儒家的人可不是傻子,自然不相信皇帝的鬼话,但是他们不得不考虑儒家在大唐的地位。

自天帝元年起,儒家就在朝堂上失去了话语权,只保留了在民间的威望,儒家的有识之士已经看到了危机,所以即便是皇帝不再借助儒家来统治百姓了,可也不能让儒家继续被边缘化。

于是在明知皇帝态度的情况下,几个大儒还是入大明宫求见了皇帝,试图说服皇帝继续采用儒家之道来治国安邦。

李元喆其实和这帮儒生没什么好说的,但是考虑到儒家已经如佛道两家一样嵌入到了华夏文明的内核之中,儒家文化的积极作用大于消极作用,他还是接见了几个大儒。

此次入宫觐见的大儒有三人,分别是琅琊颜氏颜游秦c汾河王氏王绩c嵩阳书院刘培。

李元喆在清理士族时并不是一网打尽,而是消灭了以五姓七望为首的二十多个大世家,如琅琊颜氏汾河王氏这种纯粹的学术世家并没有受到什么直接打击,而是和其他中小士族一样,有能力的继续在朝廷任职,没能力的多是进入了新的地方教育系统,所以李元喆看到两人出头的时候觉得特别好笑。

人家孔氏都没有跳出来,反倒是这些中小士族享受不了了,真是不知道这些人到底是怎么想的。

皇帝不急太监急!

至于嵩阳书院的刘培为儒家出头倒是没什么奇怪的。

李元喆推行的新教育体系已经威胁到了大唐的所有传统书院,刘培是代表各书院来和皇帝争取传统书院的生存空间的,只不过是打着为儒家出头的名义而已。

包括嵩阳书院在内的二十多所书院已经提前和礼部沟通过了,刘培此行更多的是为了显示书院派的存在而已,其他的倒是没有什么想法。

所以见到皇帝时,刘培只是静静的坐在那里闭目养神,一副事不关己的模样。

对李元喆来说讲道理是不可能讲道理的,单论嘴皮子上的功力他可不是两个博学大儒的对手。

他懒得听颜游秦和王绩在那里掉书袋,听了两人的陈述,他便原形毕露了。

霸王之气原种力量发动,御书房里的气氛立时变得微妙起来。

刘培也不打盹了,不知不觉就起身而立。

颜游秦和王绩也是心头一震,皇帝身上的气场陡然变化,让他们心悸的同时又感到了强烈的威压。

三人很好奇皇帝气场的突然转是如何出现的,但是发自内心的臣服敢却是真真切切的出现了。

“这玩意儿还真好用。”

霸王之气原种有让人纳头便拜的神奇功效,但是李元喆却很少主动去使用这种能力,因为此时的他已经在大唐有了绝对权威,他的绝大多数命令都能得到很好地执行,霸王之气原种的能力对他来说有些鸡肋。

不过原种的能力用来对付这些满脑子之乎者也的大儒是真的不错。

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