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第一百四十三章 大比开始(1 / 2)

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罗天,意指诸天诸地,世间万物。罗天大醮,便是祭祀世间一切的法仪,祈祷协正星位、祈福保民、邦国安泰。这种规模的祭礼,往往需要倾国之力,方能举办,历史上也没有过几次,近些年更是闻所未闻。如今也只有洞天福地之人,方有力量承办。

这几日,来到王屋洞天之后,我居住的道宫附近虽然清静,但实际上,王屋洞天从两三年前就已经开始准备这场盛典了。我和胖子跟着王灿离开道宫,来到了另一座山峰。

据王灿介绍,这座山名为天坛峰,相传亘古之时,轩辕氏祭天之所,便在这天坛峰上。相传轩辕氏祭天之时,曾得九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》,方才击败蚩尤,开创华夏文明。此事古卷《九经》、《禹贡》之内皆有记载。

后来王灿先祖,也就是西城王君,一手开辟王屋洞天,将这天坛峰笼罩于内。即便如此,后世历代王朝,皇帝也都要来此祭天,一直到明时,朱棣在京城,仿天坛峰格局自行修筑天坛之后,方才断绝。

这天坛峰在民间名声已是极大,而在道家之内,名声更有过之。自古以来,道家便将此地尊为“道家极地”,称此处乃“五岳四渎,十大洞天,三十六小洞天神仙朝会之所”。

王屋洞天也正因位居此处绝佳之地,方才能千百年来,长盛不衰,稳稳占据十大洞天头把交椅之位。如今王灿父亲仙去,遭到其他洞天觊觎,也再正常不过。

我们三人刚到天坛峰底部之时,我便看到四处山体都被五色布包裹,各种香火祭礼次第出现。等一路走到峰顶,更是叹为观止。

天坛峰峰顶极大,足有数千亩。而此时,这数千亩的峰顶,修起了一个巨大无比的布棚,上面全部用五色布遮掩,进来之后,连天日都隔绝了一般。

而在这五色布下,数千亩范围内,以弧形搭设了九坛,奉祀天地诸神。

上三坛称普天,由十大洞天主祀,祀三千六百神位;中三坛为周天,三十六小洞天祀之,设二千四百神位;下三坛为罗天,由七十二福地供祀一千二百神位。

上三坛在最内,中三坛环绕在中间,下三坛则在最外。

这足足七千二百个神位,每个神位之前,都有数位道人,身着华服礼冠,开科奉仪,主持祭祀。

王灿跟我介绍说,祭礼之内,主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。而诵经礼拜之时,每个祭祀道人,都需走禹步、踏罡斗。

如此说来,这祭礼之中,从各个洞天福地赶来此处的数万人,至少都有识曜修为!

前几天,王灿带我去那个宴会之时,见到了洞天福地之人,往多了说,不过一二百人,尽管修为都不俗,但我心里也不以为意。如今这数万人出现在面前时,方才真正被洞天福地的深厚底蕴给震惊到了。

以前在玄学会时,识曜境界之修行者,已经能充当总部的副会长。而今眼前,这数万人,皆有识曜……也怪不得洞天福地之人不将外界修者放在眼里,着实是大家的实力不在一个层次上。

有这么多识曜境界的底蕴在,其他天师、阳神天师,乃至王灿父亲那种霞举而去的大能者,能从这些洞天福地内出现,也是正常。

我在感慨之时,王灿又告诉我道,罗天大醮的醮期长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等等。而昨天的总典之后,各大洞天福地的主事之人便要准备罗天大比之事了,至于剩下的醮典,各个洞天福地的道人会自行完成。

罗天大比的擂台便设在罗天大醮最中间,也就是十大洞天主持的上三坛之内。

大比之中,各家分别派出阳神天师、印章天师、识曜境界个三人,这其中识曜境界还好说,交手之时,造成的破坏不算很大,只要擂台布置的大一点,一般来说不会有事。可印章天师,乃至阳神天师,一旦交手,用惊天动地来形容也丝毫不过分,一般来说,根本找不到能承载天师斗法威力的擂台。不过洞天福地传承数千年,这种事情自然有对策。眼前这罗天大醮上,数万识曜境界道人,沟通天地,祭祀世间七千二百神灵,其内之力无比恐怖。罗天大比的擂台放在这上三坛的最中间,目的正是借用祭祀之力,形成一道屏障,擂台上不管打生打死,莫说阳神天师,便是霞举仙人交手,也不会影响外面分毫。

这也正是把决定洞天福地排名的比斗,放在罗天大醮上的根本原因。

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