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第四章 失之交臂(1 / 2)

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在这样一个荒凉的城池,既然没有收获,那便不需要多留,随心而行,随性而至,这才更符合林志宁的性格,这才是属于他的修炼之路。

林志宁匆匆而来,失望而去,却没有发现,这座城池并非没有高人,而是他与高人是失之交臂,他的目光还是聚焦在修士身上,而忽略了其他。

他并不知道,在他失望而去之时,也有一个人很失望的看着他,摇摇头不再关注他。

这是一个看上去很普通的人,一个老农,一身粗布麻衣,赤脚务农的农夫,然而他却不是普通的农夫,他是农家思想的传人,种地务农,本就是他修行的一部分。

林志宁在刚一来到的时候,老农就发现了他,那带着丝丝妖气的烤肉,也是老农吩咐送给林志宁品尝的,可惜林志宁却没有发现异常,让他很遗憾,也失去了交流的兴致。

老农原本看到一个杰出的人族年轻人,一个很复杂也很纯粹的年轻人,想要传承或者帮助传承农家思想,然而看起来他与这个年轻人,少了一些缘分。自道祖传道以来,人们总是笃信缘分,即使农家也不例外。

林志宁也没有想到这点,他根本就没想到,再这样一个经历过修士大战,妖怪污染的地方,能够产粮是多么不可思议,人们能够吃到妖兽肉,这更加不可思议。

如果城中的修士都像他想象的那般平凡普通,各家思想如何能够和平相处,各种信仰如何能够共存,而外来人的到来,又如何会视而不见。

林志宁没有想到这些,他失望而去,但他绝不会想到,他失望而去到底错过了什么,或许他走遍南瞻部洲都再也遇不到一个农家高人。

只有注重民生实践,认为农业是衣食之本,应该将农业生产放在首位的农家人,才会在这荒芜的地带,实施自己的思想,施展自己的才华。而从来思想接触的人杰,无一不是在实践中验证自己的思想,能够沉下心来,努力改善此地民生的农家高人,或许才是这个世界农家思想的精华所在。

人们常言,“遇高人岂可交臂而失之”,林志宁希望见识各种思想的高人,希望同各家思想交流,然而他所作所为,却让人哂然而笑。

无知的人,总是幸福的,因无知而失望离去的林志宁,很快就开心起来,南瞻部洲的风景,确实非同凡响。

虽然如来佛祖曾言,“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲:造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶”

但以林志宁观之,这不过是党同伐异,宗教斗争,思想征伐的借口。南瞻部洲口众繁多,思想信仰灿如繁星,而养育出这许多口众,许多思想信仰的土地,奇山异水瑰丽奇景遍地,灵气汇聚,而洞天福地处处皆是。

正所谓地灵则人杰,林志宁以武者之身,以游学士子为名,许多湮灭在历史长河中的思想,却是让林志宁啧啧称奇。

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