第一千二百一十三章 央妈架秧子（下）（2 / 2）

天仙儿更过分，吃着土豆粉，嘴角油乎乎的，上来就骂：“这一点上，有几部外国影片很自以为是。最过分的我就不说了，毕竟人家或许拍的很好，还加入了帝国的大明星，说不定市场反映非常好，到时候打我脸，我要说的是一部南半岛过来的影片，叫什么名字忘了，我就看了两眼，说的是当年犯贱，被我大明成祖皇帝教训的事儿，这事儿，历史书都有公论，可人家不，弄了个木质rpg，一发导弹，我大明十万大军全灭，我很想问问，收拾你，我大明用得着派十万大军？这容易挑事儿，就不说了，我要说的是，就这部影片，不知是哪个不要脸的给通过的，现在居然在帝国上映了，不但上映了，人家剧组还要求，给人家至少七成的排片量，要不然就是什么，哦，就是‘以大欺小，嫉妒人家的文化软实力’，”天仙儿一副嘲讽口吻，“上座率不到百分之零点一的破片儿，你也有脸要排练量？”呃……天仙儿彪悍起来，那也真不客气啊。

不过，天仙儿对两位天后推崇的影片还是有看法。

“太专注于自己的，或者说，导演要表达的思想感情，这原本是好事，要宣传的是一种快要消失的民间活动，但剧组太拘泥于自己的想法，不客气地说，就是自以为是。”天仙儿批评《百鸟朝凤》，“明明一个好题材，非要表达的那么隐晦，这就相当于现在的一些传统厨师，对，我说的就是前几天闹的比较有影响的巴蜀老厨师集体担忧传统川菜失传的那件事，要我说，与其担忧传统手艺失传，不如想办法改进，结合当今时代。传统菜是有历史，可传统菜也是从非主流菜开始的，既然现在的老百姓接受偏麻偏辣的味道，你非要只麻不辣，回头还怪吃饭的人不懂传统，这叫什么？这叫时代抛弃你，连一声招呼都不打。很可惜的是这部影片也犯了同样的毛病，你光在你那个小圈子里编织一个忧伤的担忧，有什么用？”

然后，天仙儿放下油碟举例：“影片传递的是两种担忧，一种是民间活动的逐渐消失，这个我不了解，我没发言权，我只说第二个，影片传达了一种很清晰的担忧，那就是，唢呐这种乐器正在不被人接受，这不是开玩笑么？我在我师哥老家就没少听到唢呐演奏，红白喜事上唢呐的出镜率可不低，老百姓都说，少了唢呐，总觉着缺点什么。再者说，《日出峨眉》没看到，你也看看微博上的讨论啊，老是担忧唢呐这种传统乐器会消失，你担忧有什么用？那么好的题材，明明能拍出你哪怕是紧扣‘传承’这一精神，成绩也比现在好的多，因为你拍的东西，本来就是强行把你导演或者编剧或者某一个地方的感受放大到里头的东西，你还不认为这有什么问题，还想着‘不是我的影片垃圾，而是观众素质低’，老百姓就真的那么蠢，那么没有鉴赏力，那么随波逐流？”

最后，天仙儿总结：“强行让观众接受一种只是你导演或者剧组的认识，而进一步以为那就是真理，那是耍流氓。当然了，影片不错，值得一看，但没到甚至远远没到那个剧组宣传的那种地步。这也是帝国影片的一个通病，自以为是曲高和寡，实际上是自我幻想，强行让观众接受他们一小部分人的脑洞世界，从根本上来说，帝国影视界认为外国影片是洪水猛兽，无法阻挡，也有这种剧组的责任，你不能光想着让别人接受，至少不能想着强行让观众接受你的理念，不接受就是‘素质堪忧’，你自己不变通，不考虑把影片和现在的观众鉴赏心理和接受方式融合到一起，你成绩不好，你能怪谁？”

好吧，骂了棒子，又批评一些陷入自己的脑洞无法自已的国内影片，天仙儿也横啊。

敬大姐出镜，道：“专家认为，国内影视界的乱象，也是引进影片的强大压力造成的，国内影视界刚刚处于萌芽状态，和成熟的国外影视制度的产物比较，的确有失公允，甚至正是因为国内影视界的制度不完善，这也是国外影片违规违法操作的根本原因，那么事实如何，我们请专业人员予以解答。”

关荫一上镜，观众就看懂了。

“我说又是四大天后，又是《天诛》，说着说着又把国内一部分具有代表性的作品拿出来说事儿，合着央妈在架秧子啊？”呼啦一下，在网上吵吵的吃瓜群众转移阵地。

惹事精要一本正经开大招骂人了，这得看啊。

不过，堂堂央妈架秧子，这事儿怎么这么可乐？

你央妈不能卷起袖子跟那些乱象打吗？

非找惹事精，这是多给那家伙脸啊。

不过，惹事精胆子大，说话从不考虑会得罪谁，国人苦娱乐圈久矣，还是看这家伙开大招才最过硬。 </p>