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第一千九百五十一章 你祖先被猴子打了(1 / 2)

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关荫又开始谦虚了。

主要是逼乎上面的那帮人想欺负他。

“一个戏子懂什么文明。”这是人家信誓旦旦的定语。

关荫就得好好请教一下。

他是这么问的:“我就不从炎黄二位祖宗,尧舜禹三位圣人,乃至于青铜器时代的夏商周说起了,我就问啊,我们孔圣人说出‘有教无类,三人行必有我师焉’的时候,你们祖宗在干啥?”

精神贵族立马反驳:“同时代的毕达哥拉斯更伟大。”

关荫不反驳就问一个问题:“那么牛为啥古西蜡完蛋逑了?”

然后,关荫问这帮王八蛋第二个问题:“我们现在还在读《论语》读《孙子兵法》,读书人以圣人门徒自居理直气壮,又是谁腆着脸非把自己往精神古西蜡人那边攀亲戚?”

精神贵族反驳:“那是人家思想传遍天下。”

关荫再问:“同时代我们有诸子百家,思想光芒万丈,提出‘有礼仪之大谓之夏,有服章之美谓之华’,出则有车,入则美室,当时写这篇屁文的祖先在干啥?”

这就让人家精神贵族很不满了。

“自古以来你们就奢侈成风,难怪没文明。”那帮人俨然以精神欧人自居。

关荫自问自答:“他们啥都没干,就和猴子抢树呢,我估计没少被猴子打。”

然后,关荫再问:“我大始皇帝一统六国,‘车同轨,书同文,行同伦’,修阿房宫的时候这个什么汉米尔顿的祖先在干啥?”

不等那帮王八蛋嚷嚷,关荫又定性:“还是在跟猴子抢树,还是被猴子打。”

关荫又问:“大汉孝武皇帝搞得难上难下的那帮玩意儿冲到西边的时候,汉米尔顿们和精神汉米尔顿们的祖宗在干啥?估计有房子了,但是房子被大司马大将军卫大将军和永远的骠骑将军霍大将军,被‘犯强汉者虽远必诛’的陈汤将军,被班定远将军打的不敢弯弓而抱怨的那谁打进山,还是得跟猴子抢地盘儿,又被猴子打了。”

精神贵族们:“……”

你还能换个词儿吗?

关荫细数那个时代的璀璨文明:“当时有大汉孝武皇帝的罪己诏,有司马迁的传世史册《史记》,有班固《汉书》,哦,对了,当时还有增补《汉书》的班昭,女的哦,更不要说还有彪炳千秋的大美女卓文君,你就说吧,我们住则有华室美屋,食则‘脍不厌细’,学则有国学,私学,哦,还有一位创造出四大发明之一的造纸术的蔡伦老先生,闲着没事儿还能唱唱歌跳跳舞,你祖宗有啥?你啥都没有你跟我说我们的文明是没法看的?”

这可让那帮精神贵族找到攻击点了。

“董仲舒,知道不?”这帮人很得意,“一个禁锢人的思想的王八蛋,居然能当成圣人,可见比起勉强算是文明启明星的春秋战国时代,你们引以为傲的秦汉就是个倒退的历史阶段。”

“人不能无知到这地步。”关荫耻笑,“我们的文明每一次进步,都是本着大一统和修理地球的要求为原则出发的,我们可不像汉米尔顿们精神汉米尔顿们的祖宗,裤衩子都搞不出来呢,整天就在那一个村一个村打架,打的尸横遍野,没法比,毕竟,你们的祖先是被猴子打的人。”

关荫又问:“大一统选择了思想,思想促进大一统,我们的祖先在搞‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣’的时候,汉米尔顿们的祖先又在干啥?”

网友起哄:“在被猴子打。”

关荫很欣慰:“有这个认识可谓是相当了得了,哦,对了,别跟我提古西蜡七贤,我不否认亚里士多德们的伟大,我就是好奇啊,以这些人物的伟大,怎么就出现了我们在大唐文章锦绣山河的时候,汉米尔顿们的祖先在干啥?哦,他们在搞‘地心说’,七百年后哥白尼提出‘日心说’还被烧死了。我琢磨着我们在搞大唐现代化的时候,汉米尔顿们的祖先也不应该闲着啊,那咋就还在被猴子打呢?”

此话怎讲?

关荫介绍自己的想法:“要不是被猴子打为啥都发展那么多年了,古西蜡七贤的思想和学术一直到近代才被继承起来?你汉米尔顿们的祖先既然早在我们孔圣人同时代就那么牛逼了,按你们的说法你们的文明是一直进步的,那咋就七八百年没发展出个要么大一统,要么诸子百家争鸣的璀璨文明呢?你不承认你们才是倒退,那你祖宗就还是在被猴子打。”

这还不算,关荫还讨论起了哲学。

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