第三千八百五十五章 作品也是有立场的（1 / 2）

“难怪人家叫小山头别人都叫某派某派。”

一些有志气的演员一看向美媛的手机里透露出来的消息首先是害怕的。

但紧接着这些人是振奋的因为他们看到的是奋斗就有成果。

可这里也有一个问题很难回答。

“他们不是演员吗还读那么多没用的书干什么？”大唐鹤松的几个老演员很奇怪。

还有人说呢我也没读过那些书不见得我不会演戏啊。

“是啊你会演戏的很但是没有好本子你还能演戏吗？人家能编能演能导能唱换上去谁都能有两把刷子不演戏人家也能拿出好作品你行？”熟悉的人立马拆台了。

这时候不少经常混论坛的却跑了出来提出了反对。

“这么搞不行啊让所有人都学什么哲学了还有多少时间放在演技提高上？做什么都要讲究效率让这些人去学那些只有文科生才学的东西这有点太浪费时间了就跟理科生还要学什么哲学是一样的道理废黜这些东西说不定能拿出来的作品会更好还是要把时间投入到他们的本职工作中去”有观众呼吁“嘴上说的都是些好听的名词儿实际上能有什么用？有钱人照样寻欢作乐呢真要是有那能耐你给大家努力争取点工资让大家多一点福利待遇那才是正经事。”

这部分人基本上你就放弃他们吧。

“他们是演员争取的就是把某种思想贯彻到观众的脑海中你让他们放下自己的武器去帮你争取这个争取那个你是干什么的？你咋不说让他们啥也不要做就在那一味的过自己的纸醉金迷的生活算了？至于说取消什么思想道德课程那是王八蛋才说的话。”也有观众反驳道“首先你得搞清楚文艺作品是为谁服务的然后再来提该学什么不该学什么的话题不要对标好莱坞的什么名演员武夫的对象不一样你跟我说人家如何如何那不等于缘木求鱼了吗？”

不服气的反驳说：“但是把大量时间投入到那些没意义的事情上这真的对得住观众骂？”

“没集中起来学习之前你不知道这些人发挥出多少实力吗？不要看到结果就说过程不重要你这跟放下筷子骂娘有什么不同的？做人还是别那么搞笑了真以为看了点‘糗百’你就是卓别林吗？”皮团子反驳“学点东西好学点有用的东西也好学点做人做事的学问那更是了不起的事情这个时候跳出来说什么有必要什么没必要合着你比这帮人还懂怎么搞艺术？”

反对的立马转变了话题说：“我们反对的不是这个而是这么做加重了那些人的负担。”

是啊你是最了解那帮人的所以你们追你们的流量明星去吧。

“这年头吃点苦所谓六月份穿棉袄演戏九月份下水拍戏都成了一个演员最高尚的品格了这是谁家的道理？吃这碗饭不想承担这份苦头你钻这个行业来干什么？这还是从个人的角度出发从职业道德这种最低级的标准出发要是高一点到了讨论文艺作品应该为谁而说话的问题上你不读这些书你凭什么坐在那个位置上？幼稚！”一部分老演员这时候挺高兴的。

这正是他们当年创作文艺作品的时候才有的那种精神状态最可喜的是这帮年轻人的作品已经越来越赶超他们当年创作的作品了。“可见他们的行为是有很大的效果的这个时候喊着把什么拿走的人不是居心叵测之徒就是愚蠢愚昧之流如果是水军也就算了他们是拿了资本家的钱拿了洋人的狗粮才给他们说话的他们的目的就是把我们的根骨给打断了。但如果是什么都没拿自己过得跟个穷鬼似的人还在这大言不惭要拿掉这个去掉那个这就跟那帮一个月工资等不到下个月发工资的穷鬼一样还喊着什么向往民国时代的蠢货是一样的进水了生锈了发臭了散架了的脑子。你以为变了样子你就能变得更好你也不想想你有没有在鳄鱼群中杀出血路的能耐我看绝大部分喊着要什么改变的恐怕是没有这个能耐的”帝都皮团子发话“所以这些人的话千万不能听没有二十年脑梗能制杖成那样？”