第四千一百六十四章 酒来！（1 / 2）

阿嚏！

一声喷嚏李太白来了。

白衣但却不是三流影视剧里那种白衣服大唐是不需要用“素洁”渲染的。

哦这里说的素洁可不是字面意思上的素洁而是人家不少“著名剧组”重新定义过的“素洁”。

翰林的白衣是什么？

那是暗花满袖层次丰富的白衣绝非蚊帐似的天知道什么东西。

腰下悬剑鬓角收起干干净净一个人清清爽爽谪仙人。

李太白只要没喝醉那就不可能袖子上到处都是油渍胡子上还带着酒气的人。

要不是形象清爽贺知章能以“谪仙”称呼？

“哎哟这怎么跟形象不吻合了？”不少网友惊呼“惹事精就没有这么飘飘然的形象啊。”

“嗯哼。”仙儿在线提醒。

你们是不是忘了他老婆也就是我李茜子素有“天仙儿”的称呼！

天仙的老公那不能仙气飘飘的吗？

“差点忘了这茬儿了。”网友们挑挑眉懂了。

这时现场观众眼睛一亮。

“圣人娘子。”李太白拱手一礼。

就怎么说呢就特飘逸明明是无可挑剔的礼仪看那种慵懒轻狂半带着漫不经心就特别矛盾知道吗。

“太白宿醉也可为当时美谈。”唐玄宗一笑“坐。”

“唯。”李太白疏朗一拱手便寻一空地口中应声轻轻一撩衣摆顺便打了个呵欠竟就那么坐下了。

“好漂亮的姿态！”观众赞叹。

仿佛慢动作定格一样拱手撩袍一腿往前一伸潇洒一坐。

“口语好姿态好风度好。”国子监赞叹“这是借用戏曲中的一些动作不过这还是没放开。”

哦？

什么意思？

“不是演员很拘谨而是李太白还没有放开疏懒。”国子监笑道。

有网友请教：“唯唯诺诺我记得秦代用喏（音热）汉代用唯唐代用这个也可以吗？”

“秦汉以降都可以这么用一般来说没太大的问题哟放开了。”国子监提醒“看电视。”

舞台上太真轻笑玄宗摇头就连高力士都忍俊不禁。

玄宗道：“卿向来疏懒酒后尤甚今日春风醉人只管自便。”

太真也笑道：“翰林但无拘束便是牡丹请随意。”

“善。”太白大喜当即横卧一手敲着剑柄一手枕着鬓角又打了个呵欠面上笑容满足竟恹恹有沉睡姿态。

玄宗大笑太真亦笑高力士笑容中多有惋惜。

“有别出心裁的味道了！”国子监点评“这恐怕是一个相互成全的设置。”

细说？

“玄宗的笑声多少有些恼怒有点怒其不争；太真的笑声最纯粹这个时候她应该还是最欣赏这个诗人的。”国子监笑道“高力士的笑声……你们没看到吗点着头但演员的眼睛是看着皇帝和贵妃的。但随后摇了摇头又轻叹了口气意思表达的非常完整。”

啊这你是专业的还是我是专业的？

要不你来管理电影协会官微我们去你国子监……

不敢这个真不敢。

演员协会：“我刚想起这番话国子监就说了这个应该说这是一种新的解读吧。”

“是一种新的解读方式大概这就是创作者心目中的大唐吧雍容华贵是刻在骨子里的。好看表演老演员就是老演员年轻演员看着点同龄人的表演这不是演出来的这是积累知识储备。”国子监十分叹息。

就那一坐下就够几乎所有的演员学一段时间了现在再看看横卧的姿态居然没一个演员说这个舞台形象这可是对李白的解读对疏懒轻狂的表演。

“我怎么觉着这个卧姿就像一棵梅树啊？”张导瞧的心中喜悦连忙问天后们。

“是一枝老梅太真称赞说李太白是牡丹李白就把自己化作一枝老梅这是表演也是李白的内心写照嗯大概这也是舞台上要构建的艺术冲突无言表达而意境深远好。”胡导大加称赞“演员好通过这种艺术塑造这是深度解构这个角色又高明了一筹。”

怎么说？

胡导解读道：“一般的李太白形象最多的传统的表演方式还是通过表情和‘酒醉’或者是吟诗作赋来表现他疏懒轻狂这个形象的。这出戏也用了出场的形象就是但随后用的这段解读唔恐怕以后的出现李白的影视剧中又要多一种表演方式了这是开创但也是继承。戏曲表演的方式么。”

这么一说一些专业的影视评论家也无话可说了。

大部分评论人原本还在考虑这么做到底要表达什么呢人家把解读已经给你摆在面前了。

“现在的影评人文化基础层次不齐一旦脱离了影视剧本身几乎就没有人会点评表演技术了这不好影评人也得进步。”袁宿老先生提了一句。影评人大怒cue我们干嘛？