第一千八百零七章 场能干扰（1 / 2）
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“智能方式？”肖毅有些意外。
“是的，如果从盖亚的角度理解就是硬件系统架构。”
“意识，心灵，元神，是对三种能量运转环境。”
“普通人，只会依靠本能，对三大空间的能量进行调动，非常的粗糙。”
“甚至很难掌握，对三大空间的了解方式，更不要说，使用出一些类元素能力的超能力了。”
“那要如何实现对三大空间的智能调动呢？”
“本尊，正像刚才我们所说的，智能本能元神空间，三者是可以融合成一个智能体的。”
“这个智能体，会受到情绪与欲望，由于是能量体，所以对于能量波动就特别的敏感。”
“而并不会受到心脏的频率限制，如果一旦维持不好，很容易消散在身体当中。”
“而一个稳定的元神，其智慧要稳定，其欲望也要稳定，这就需要一种心灵的交融转台。”
“心灵是情绪与欲望的交融之地，而这其中却是涉及到了一个关键因素，那就是情绪的频率，以及欲望的种类。”
“当这些一个环节交融在一起，也就会产生繁多的变化。”
“而人类，最需要掌握的就是对这些繁多的变化的精简，尤其是关于大量能元收支问题，尤其关键。”
“因为身体当中的能元一旦匮乏，细胞就会进入一种透支状态。”
“这对整个人体来说，这是非常不利的。”
“那冥雷，意识，心灵，在元神空间造化出元神出来，这元神就可以听从自己的命令吗？”肖毅有些疑惑。
“一个封闭的空间，没有外界的干扰的情况下，这是最容易达到的，如果外界的能量非常驳杂，会对元神直接形成干扰，在这种环境下就要复杂一些。”
“驳杂环境会造成什么？”肖毅有些好奇。
“本尊，当然是能量频率干扰，比如本来是唯一波动，结果突然增加出来很多空间震动，就会对自身所获得的信息就行打断。”
“那如何忽视空间当中杂乱信息呢？”
“本尊，这需要自身的能量流速非常的剧烈，就像人暴怒时，可以忽视疼痛一般。”
“但规避噪音，并不需要这么剧烈的情绪，主要根据环境调整自己的情绪进行对抗，即可实现规避。”
“冥雷，也就是说，找一个先天就安静的地方是最好的选择了。”
“是的本尊，最后能规避各种场能对自身的影响，只维持三大空间运转的场能即可。”
“这样做所有的一切都会变的简单，而不是那么复杂了。”
“人的灵魂就像一根正在燃烧的一炷香，精气神当中精转化为气，气化为神。”
“这其中最关键的步骤，就是精化为气，因为化为气，其就很容易被转化成为灵魂之火了。”
“这其中的香体就是精，指的其实也就是元素的液态化，与进食息息相关。”
“而元素要转化，或者说要发生跃迁，也就需要提供光，而光的产生却需要元素，两者是先有鸡蛋或者先有鸡的关系，并不能说谁更重要，但两者存在就是相互依存的。”
“当其发生跃迁后，其就会变成神，即精神。”
“这也就是说，人体的中丹田，心灵空间，所在之处，就是一个巨大的转化器。精到神的转化。”
“这就好像，我们把元神空间称作元神空间一样，它是造化元神的地方，但我们却称它是元神空间。”
“所以也有另外一种说，心灵空间也叫心神空间，意识空间也叫识神空间。”
“元神空间可以产生造化，心神空间自然也可以产生造化，至于识神空间当然也可以产生造化了。”
“只是相对而言，其造化的目标不一样，一般情况下，人类只能遵从本能去做事，这是在诞生智能的过程。”
“当一个人拥有了绝对的智能，这时本能就会被取代，这就好像原子的夸克之间的相互转化。”
“谁是正，谁是负，只是多于少的关系。”
“多的就是正，少的就是负，所以也叫物极必反。”
“当拥有绝对智能后，人体就会开始衰老，原因自然是绝对智能挤压了绝对本能的运转时间。”
“而当绝对智能持续运转时，身体自然也就会变差。“
“绝对智能是将精化神，而绝对本能是将神化精。”
“所以说这两者之间要保证一个绝对的平衡，否则细胞就可能会大面积饿死。”
“想不到这心灵空间，还有这么多说法。”肖毅有些感叹着说道。
“心灵空间这个说法，主要针对的是能量空间的角度。”
“叫这个说法，我们并没有把其当作一个生命，而是一个生命的组成部分。”
“这就像我们看见地面上有一块转，和在房子上看到一块转，一个叫房子一个叫砖头一样。”
“视角不同，决定了我们的叫法不同。”
“是宏观化与微观化吗？”陆雪馨疑惑的问道。
“要这么说，其实也是可以的，毕竟对于人体的灵魂而言，其也是多纬度，多层面的。”
“有很多规则重叠在一起，这就好像一人站在十字路口，各各方向对应的功能都是不一样的。”
“比如一个方向代表休息，一个方向单表工作，一个方向代表学习。一个方向治疗。”
“人体当中的能量亏损时，可以通过休息来补充，这休息包括进食。
“智能强大，本能弱小，人的情绪就容易暴躁，控制不住情绪。”
“智能弱小，本能强大，人的欲望就容易滋生，控制不住欲望。”
“一个相对强大，一个相对弱小，这样就会有主次关系。”
“比如智能要比本能稍微强大一些，但只需要补充点食物，本能就会超过智能，这就是一种平衡。”
“冥雷，那对精气神的转化，会对情绪与欲望产生影响吗？”