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第章 慕容部的莫护跋(1 / 2)

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第375章慕容部的莫护跋

柳城陆陆续续逃回来很多乌桓败兵,好在有能臣抵出面,及时安抚。这些人大多被汉军和“扎马钉大阵”下破了胆子,再者,各自的家人亲眷也都在柳城,所以并未有多大反抗。当然了,其中肯定也有不驯顺的,甚至还嗷嗷叫着要为丘力居和蹋顿报仇,只是这些人用不着魏延和黑山军出手,就被能臣抵收拾了。

唯独让能臣抵越来越疑惑的是,魏延这伙人真不是“汉军”,因为根据逃回来的败兵所说,他们既不是公孙瓒的旗帜,也不是汉正军的旗帜。好在没两天的工夫,张燕张绣也率大军赶了过来,看着那些曾令他们胆战心惊的红艳艳的“蛋黄旗”,乌桓败兵们反而心中渐渐安定了下来。

整个部落都降了,咱们这些被人家打蹿的败兵还能咋?降就降吧,反正汉军也不欺负人,还反过来保护咱们。

这些汉军有多厉害,他们心里最清楚,有汉军保护,估计自己的部落再也不会受到其他部落欺负了。

随后,由能臣抵出面,聚集在阳乐的乌桓部落也不战而降。不仅如此,周遭还有很多的小部落纷纷前来,或是请降,或是归附。其中有一个首领叫作“莫护跋”的东胡小部落,更是直接跑到了柳城东北处住下来不走了,哭着喊着请求全族归附。

所谓的“东胡”其实并非是特指一个族群,因为在“汉朝的古代”,很早便有了“四夷”的说法,即东夷南蛮北狄和西戎的合称。后来可能中原王朝也分不清他们都是谁跟谁,反正大多数都是游牧,骑着毛驴到处溜达,所以便将之统称为“胡人”。

行啊。

胡就胡呗。

北方游牧民族渐渐进化开蒙之后,强大一些的便建立政权,也自称为“胡”,企图与中原农耕文明并列于世。但是,他们并不知道,这个从中原那边传过来的“胡”的意思属于蔑称,基本等于“没文化土老帽下里巴人”。就好像教一个老外说“我是大傻子”,他也跟着使劲喊,完事还以为自个儿说的是“我是钢铁侠”。从赵武灵王曰“胡服骑射,以教百姓”到后来的单于遣使书“南有大汉,北有强胡”就说明了这一点。

再但是,因为距离中原文明较近,受熏陶久了,使得“先聪明起来的胡人”建立自己的政权之后,觉得自己已经站到了“鄙视链”较高的位置,它也开始欺负周围的落后胡人,奴役他们,压迫他们,还看不起他们,比如东边的胡人。

所以“东胡”的本意就是东边的胡人没错,就是这么简单,这么随意。

后来,匈奴这拨胡人被大汉朝廷一使劲儿,给捅翻了,甚至还扔一半,留一半。那些受到“匈奴胡人”欺压的“东边的胡人们”抬头一看,“哎呀,老大没了!”

再后来,他们也纷纷向水草丰美,环境优秀之地迁徙占领。跑到鲜卑山一带的,就说自己是鲜卑人,跑到乌桓山一带的,就说自己是乌桓人。此外还有扶余挹娄

沃沮

也不仅仅只是游牧,还有渔猎采集,反正怎么样能养活人就怎么来呗。而他们的政权意识也有先后差别,比如有的想当“单于”,就是胡人皇帝,有的想当“大人”,基本等于胡人诸侯,有的还自己给自己封王玩。这都还算是先进的,另外一些只是群居部落,或者部落联盟。

在这些胡人之中,“高句丽”是个奇葩,它出自扶余人,基本等于胡人的野种,但是因为受到嫌弃排挤,所以蹿到了靠近辽东的汉地,反而又比扶余人学的更加聪明先进,居然立国了。

有这么多好歹给自己取了名的“东胡人”都还不算完,因为并非是这家的院墙就是那家的隔壁,这其中还散落着大大小小无数的部落,他们可能被奴役可能被驱赶也可能被消灭,甚至是到处流浪,跑哪都遭人不待见,混的像流寇或者马贼差不多。

没办法称呼啊,怎么办?

那就是“百胡”或者“杂胡”。

莫护跋的部落原本就是这么一个“杂胡”小部落,后来被鲜卑名下的另一个部落给收编了,所以也就成了鲜卑部落。但是,莫护跋想把自己当成鲜卑人,人家那个鲜卑部落还不乐意呢,就把他们当成两条腿的牲口,负责给人家牧马放羊,说的直白点,就是人家的奴仆。

要说莫护跋曾经带着族人来回溜达,也还是有一定好处的,他学会了说汉话!探知到阎柔所带的那个“百胡部落”归附大汉之后,都当上了大汉国人,莫护跋那颗躁动的心就再也无法抑制了。

大汉可是比鲜卑富裕一万倍,强大一万倍,广阔一万倍估计莫护跋也不知道一万倍具体是多少,反正就是这么想来着。既然大汉有容人之量,胸怀如此宽广,咱们为毛还要留在鲜卑当奴仆呢?莫护跋和族里几个重要人物一商量,然后就变成了现在这个样子。

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