第章 邪马台的卑弥呼（2 / 2）

“巫人”又亲自跳出来做“王”了，这也能够从侧面反应出倭地当时的一个发展程度。

弥弥麻那当上了邪马台的卑弥呼，立刻派人前去新济郡向乐何当与公孙范请罪，祈求获得大汉天朝的宽宥。乐何当与公孙范一听，这是好事啊，以后不用咱自己动手抢了，于是便接受了邪马台使者的祈求，同时要求他们进献女“生口”。括弧，丑的老的，一律不要！

“生口”等同于“牲口”，

但是并不算骂人的话，因为倭地的小国之间，相互攻伐，赢了的就会把输了的那些俘虏变成奴隶，而奴隶和牲口一样，是没有资格与人相提并论的。

关键问题是啥吧？

乐何当要的女生口太多，一次就是成百上千的。邪马台的人心里话说，就算我们原本就是女人多，可是也架不住这么要啊，我们一个小国也没几千人，你们还只要年轻漂亮的，让我们上哪弄去？

但是乐何当说了，不管，你们爱上哪弄上哪弄，要是你们弄不来，我们就自己去倭地取。

得咧，您歇着，这活儿就不劳您费心费力了，我们替您干！

于是邪马台开始大规模的讨伐周边小国，反正这种事情他们以前也经常干，只不过这一次人更多，心更齐，还附带了一个到处抢年轻漂亮的女生口的任务。

如果说邪马台起初有点被迫而为之的意思，但是后来他们可都上了瘾了，因为通过一连串的征伐，不仅邪马台的地盘在迅速扩大，各个小国主也都得到了不少的甜头。天朝只要女生口，我们可以要男的，他们只要年轻漂亮的，老点丑点我们也能凑合。还有别人的牲口别人的地，别人的屋子和粮食，这不是都归了我们了嘛。

但是，哪里有征伐，哪里就有声讨，邪马台到处抢人家的老婆闺女，那些小国之人能不骂他们么？其中有一个“狗奴国”，也算是倭地一个“大国”，嫌骂的不过瘾，便带头反抗起了邪马台，得到很多小国的支持与附从。

邪马台一看，有人跳出来挡横儿了，打了几仗还没占着啥便宜，于是卑弥呼便又派人前去新济，诉说自己的忠心还有狗奴国的不驯，深刻揭露了狗奴国主卑弥弓呼的丑恶面目！

原本卑弥呼使这么一招，是想借机朝大汉要点优良的武器，装备一下自己的军队，如此一来，邪马台在倭地也就更加强大，所向无敌了。

但是，乐何当忒仗义，听了邪马台使者的哭诉，当时就恼了。

孔子曰的好，挡人财路犹如杀人父母，你这个狗什么什么国的东西，到底懂不懂？

于是乐何当向公孙瓒建议，直接派大军过去，帮助邪马台，消灭狗奴国！

粗话的，乐何当明明是一个“贾人”，偏偏喜欢干没本的买卖。偏偏他的提议还得到了鲜州上下的一致赞同，即便是总爱使绊子的关靖也无法反驳，因为人家的另一个结拜兄弟，李移子，也很给力。

这些年李移子从中原弄回来多少好东西，拉拢了多少鲜州之人就不说了，甚至还给公孙瓒弄来了“新式战船”。其实这是不会冒烟的帆船，里边还有一套黄承彦设计的“跷跷板式”动力系统，这就比用手划桨看上去先进多了，对吧？空出来的地方加装一些床弩，也比原来厉害多了，对吧？再者，这种船也是尖底的，有龙骨，能扛得住海上风浪，起码能让公孙瓒在鲜州附近海域往来无阻。

公孙瓒整天担心的就是黑山军把自己的陆路封死了，有了这种船，他就可以组建鲜州水军，将来就再也不用怕张燕了。但是，这种船的价钱所以咱到底去不去倭地，抢不抢女生口？

于是公孙瓒当即下令从弟公孙越，带着鲜州大军，跟着乐何当浩浩荡荡地跨过海峡，前往邪马台，帮着他们征伐狗奴国。虽然公孙范是新济太守，但是他手下的兵，大概也就相当于鲜州的“地方兵”，而公孙越所率的大军，则是实打实的鲜州主力。这也是公孙瓒的有意安排，自己的两个从弟，一个主政，一个主军。

然而邪马台人看到这一幕，又会怎么想？

先前你们小打小闹，来一回抢一回，我们已经没有办法了，现在居然又派大军前来算了，来都来了，反正咱们也赶不走。再说了，天朝的大军也是来帮着咱们征伐狗奴国的，咱们还有啥不高兴的？

不是邪马台人会自我安慰，而是他们也很绝望啊。公孙越带来的大军，所乘的战船，在邪马台人眼里绝对属于巨无霸，而且还有强悍的床弩，离着老远就能把别人的小船射穿。不止如此，倭地无牛马虎豹，所以也不可能有骑兵。现在猛然见到公孙越这样骑着高头大马的“天朝将军”，真和见了天神差不多，他手下那些骑兵，自然也就是“天兵天将”。另外，再加上倭人那个个头儿，要想瞧清楚骑在马上的公孙越，估计都能把帽子给仰掉喽！