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第六十七章 山上有座梧桐寺(1 / 2)

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锦城,出了城往南十里地,有一座绿意盎然的青山。

山不算高,不过百多丈,却有着一间禅宗的寺院。

寺庙不大,出入不过二十来间禅房。

对于南域这片尊崇道家的土地来,能够算的上是禅门一脉在边地香火最为鼎盛的一所。

兴许是飘雨的缘故,今日登山的香客比起以往来更少了些。

虽说香客不多,但在半山腰便能够听得着庙内众僧讲禅声,佛气十足。

山间多松柏,恰好能将这并不怎么大的雨挡在山外。

少年一行四人沿阶而上,缓缓登山。

萧颖怀抱白色瓷瓶走在最前面,瓷瓶中盛着的正是莫虞的骨灰。

中域比起南域来,大多数众生皆是禅门虔诚信徒,与西域唐皇朝一般无二。

现如今,世间并存的禅宗三大圣地,有两处在西域唐皇朝,那最后一处便是在中域虞皇朝。

比起西域前后三次灭佛运动来,中域那处由禅宗六祖慧能一手开拓的圣地昌都城来,要显得更加繁盛一些。

那座一宗占据一城的佛道圣门,在中域信众何止百万。

有传言称,禅宗六祖慧能法师如今仍旧活在世间,就藏身在昌都城中,那座每逢初一十五必然绽放无数霞光高耸入云的佛塔里。

若传闻真是如此,想来,从昌都城建立到如今合共一万两千载。

那慧能禅师,当真还活着,必然已成为了通天彻地的存在。

或许,这也是为何中域一直以铁血著称的大虞皇朝,会对这般独立于皇权之外的昌都城,放之任之的缘由所在。

莫虞的家族,过去便属于昌都城,虽是外门势力,却依旧是禅宗最为虔诚的信徒之一。

萧颖如今是要跟着姜小蛮一同去北凉城寻那独孤翟,了却她娘亲遗愿的。

将老人骨灰带在身上,自然是多有不便。

便想着依照中域的传统,将莫虞遗骨暂存寺院佛塔之中。

等有朝一日该回归中域时,再取出带回故土埋葬。

在九州大地,讲究的是身死后要落叶归根。

除非是如那无萍浮根一般流浪之人,不然若是让往生的人埋骨他乡,对于后生晚辈们来说,是为最大的不孝。

莫虞这辈子虽无后人,可萧颖说到底也是她看着长大,如孙女一般。

故然,临了被伤了心。

可心善如萧姑娘,却是不忍让老人当真魂落异乡无处轮回。

那瓷瓶捧在怀中,虽说不过几两重,可这一刻对她来说却是沉若泰山。

兴许是先前淋了雨的缘故,此刻脑子不免有些昏昏沉沉,双腿如灌了铅一般。

萧颖不比姜小蛮三人,哪怕是修为最弱的姬小月。

虽说小姑娘不好好修炼,离后天一境都还差着十万八千里。

但若要与肉体凡胎的萧颖相比,还是要更为强健一些。

因为体质特殊的缘故,从小到大萧颖从未真正修行过。

纵然如此,可萧颖却依旧咬着牙一步一步逐梯而上。

这一路,几个人走得都很沉默。

姬小月每走一步,便在心里默默数一声。

她有些好奇,山上一共有多少石阶。

要知道方才进山前,可是听到魏冉提起过,这用来搭建山梯的石板并非寻常石材。

是得道高僧,从西域禅宗初始之地大菩提寺中搬运而来,重若万斤。

单独哪一块,若是用来雕刻佛像,那必然是会受西天净土佛力加持。

平时最为虔诚的信徒登山时,会选择一步一叩首这种最能彰显佛心的方式,

说来也奇怪,往往用这种方式登上山顶的香客,比起那些沿阶而上正常登山的香客来。

在佛前叩首所许愿望,会更为灵验一些。

从山脚开始,到山顶那座挂着梧桐寺的山门终止。

一块不多,一块不少,一共七百七十七个石阶。

这数字七,在禅宗有着特殊意义。

道门,探寻的是太上天道。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

所以有道门庙观的山上石阶,多以三和极数九所终。

而佛门,修的法却多是以数字七所止。

所谓禅宗七律,七苦,七垢,七法,七宗,七佛,七事随身,皆是如此。

禅宗门徒,多讲现七遇佛。

故而,禅宗净土,若是拾阶而上,必然会以数字七为终点。

山门前,矗立着一个身披青泥色袈裟老僧,白眉过膝,双眼微阖。

似乎早已预料到姜小蛮他们会来一般,当几人登上那最后一层石阶时。

老僧原本微闭着的双眼,刹那睁开。

一双布满斑的瞳孔中,一抹金色光晕一闪而现。

“阿弥陀佛,几位施主,贫僧湛海,在此等候多时了。”老僧缓缓上前两步,双手合十,轻颂佛号。

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