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第十九章 宗祠(1 / 2)

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汉中府,洋县,杨氏宗祠。

杨家迁来汉中已有数代,枝叶蔓延,已成一方大宗。宗祠就是用来祭拜当年迁来汉中所谓“开基祖”的地方,此地当然也有杨氏一门其他宗人的灵位。这个宗祠就是联系整个杨姓的纽带。

朝中有明令,凡过三代,必须分宗。具体来说就是每个人只能祭祀其上三代的祖宗,到曾祖父为止。这就是为了防止宗族势力做大,在乡间出现尾大不掉之势。

规矩是规矩,人是人。至少这条规矩管不到杨家的身上。也没有哪个县令有胆量挑了杨家的宗祠。

杨家祠堂乌檐白墙,好似一只阴沉沉的怪兽竖立在乡间。左右两边挂着一对楹联。

上联是:“关西夫子,门开弘农,一脉绵延依汉水”,下联是:“天地你我,衣襟可写,无忘当年曾立雪”。

这对楹联便是杨渊的那位东林祖父当年中进士之后的手笔。上联所写,关西夫子便是弘农杨氏开基之祖杨震,说的是杨家本出弘农,这一脉迁移到了汉中。

下一联头四字说的是杨震的名言,当年有人曾经来向杨震行贿为杨震所拒,那人便说没有别人知道此事。杨震脱口而出一句流传至今的名言:“天知、地知、你知、我知。”

中四个字则是说得是杨再兴之父杨邦乂,完颜宗翰搜山检海抓九妹,杨邦乂当时在金陵被俘,马上要面见完颜宗翰便咬破手指在衣襟上写下“宁作赵氏鬼,不为他邦臣”之语,之后慷慨殉国。

最后一句说的是杨时,他曾经追随二程学习,也是程门立雪这个成语的由来。

这对楹联前面一左一右种着两棵大树,头一棵是一株槐树,据说是当年初开祠堂之时所种下,距今已有一百多年,枝叶已如冠盖,被乡里称之为“三公槐”。

另外一棵大树是一株桂树,虽然一样是树龄几十年的大树,但比起旁边过百年的槐树还是细一些。这株桂树是当年杨渊的祖父中进士之后所种,取“蟾宫折桂”之意。年头比起那株三公槐自然也差不少。

杨渊听人说过,祠堂门口的树木原本乃是一对槐树,后来为了让杨侍郎种上一棵桂树,故意有人偷摸将其中一株槐树刨了根,如果不是说这个事的人是杨世禄,杨渊或许只是当成逸闻听听,并不会相信。

这两棵大树中间摆着三把椅子,正中间的那一把坐着杨世禄,两边各坐着一个白发苍苍的老头,都是一副望之便可知其颟顸的样子。杨世禄穿着六品文官的青色袍服,正中央的补子上面缝者一只振翅欲飞的鹭鸶,腰间带着素银带,头戴乌纱,闭着眼睛坐在正中央的椅子上。杨渊面沉如水的站在杨世禄身边。

三把椅子左右各站着十几个男人,有的年纪已高,鬓间已满是白发。大部分都在壮年,几乎所有人的目光都关注在穿着官服的杨世禄身上。

老杨头闭目许久,忽然睁开眼睛,清了清嗓子吭了一声而后开口:“今日开祠堂,请各房当家人来,便是有一件要紧的大事商议。”

杨世禄说着,向左右一抱拳。

杨家之内论辈分,自然数不上杨世禄,似这等蔓延百年的大族之中,一般都是穷人辈大,幺儿辈大。真正的有权有势之辈,长房长支其实都是辈分小的。

左右两边这两个浑身上下毛全白了的老头,乃是杨家各房当家人之中年纪最大的,作用就是给杨世禄当两个增加他权威的吉祥物。

“自从家父中进士以来,咱们杨家正经过了几年安生日子。”杨世禄的拳头没有放下,又往身后比划了一下。

当年的东林干将的灵牌一样摆在这祠堂之内,还是相当显眼的地方。

“再也不必跟其他几家争水,咱们杨家人行走在外,遇到事情那些外姓总要让一让咱们,这是托了圣上的洪福,有了咱们大明的庇佑。”

杨世禄满嘴胡说八道的本事,杨渊是见识过的。能把杨家的势力解释为大明天子的眷顾,也算是一大创举,这种话要是给朱元璋听见,老杨头多半要扒皮实草了。

万幸天下已无朱重八。

“现在流寇动荡四方,关中那边不必说,就咱们汉中,去年也遭了兵灾。”

流寇要拷掠士绅,是不共戴天的仇人。官兵也要过上一茬子税,这两位大哥别说二哥,老杨头是一个也看不上。

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