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第二百三二章 七杀问心(七)(1 / 2)

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这个故事,博览群书的孙豪读到过,其结果孙豪清楚记得是没有救,最后,商人被淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

只是,看着在汉水河中挣扎的商人,孙豪心中想到:“难道自己真的见死不救吗?这商人虽然不守信用,按照杀魔宫墙壁之上的记载,属于不信者杀的范畴,但是,从孙豪本心来说,商人无信固然可耻,但是,罪不至死,虽然化身为渔夫,孙豪觉得自己应该也是一个大度的渔夫,一个不计前嫌的渔夫……”。

修士修行,当顺应本心,既然本心觉得这商人罪不至死,孙豪所化渔夫决定:“救了”,渔夫跳下河,救起了呼救的商人。

救起商人,孙豪再度回到了问心殿,发现自己问心考验并没有失败,自己再一次获得了问心悟道的资格。

那么,由此看来,问心殿内,杀并不是唯一正确的答案,并不是唯一通过问心的途径,想来也是如此,如果这问心殿真是只要杀戮就能过关的话,想必就不会有那么多被淘汰的修士了。

第三问出来,问心殿内的悟道蒲团变为了六个,修士也仅仅只剩下了十一个。

欧阳都三没有出现在问心殿内,想来已经被淘汰出局,欧阳让二倒是挺了过来,出现在孙豪的身后。

六个蒲团,获得悟字的修士却有七人,魔修那边,四人全过,多了一人。白正煌不想节外生枝,自动削去一名魔修的“悟道”资格,双方再度相安无事,登上蒲团,开始悟道。

孙豪这次悟道,却和前面两次有所不同。

坐上悟道蒲团之后,孙豪仿佛又变成了渔夫,然后,那个两次获救的商人,展现给了孙豪两个不同结局的故事。

故事一,商人依旧不守诚信,一次,汉水大灾,粮食减产,此商人囤积居奇,不少无辜贫穷百姓因为没有粮食饿死,而这商人却乘机大赚黑心钱,孙豪所化渔夫大为后悔,悔不该当初救其性命……

故事二,商人第二次获救之后,痛定思痛,痛改前非,同样是大灾之年,这商人大幅赈灾,被誉为万家生佛,孙豪所化渔夫庆幸,幸好当初救其性命……

一样的救人,两种不同结局的故事,自己救人,对还是不对呢?第一种可能让孙豪大汗淋漓,我不杀伯仁,伯仁却因我而死,救人虽然是善举,但善举却不一定会结出善果。历史故事之中,渔夫最终没有救这商人,恐怕也是有其道理。远古贤人用这个故事教育后辈,却也是教育后辈讲诚信,人无信则不立。

不救是杀!这个故事让孙豪明悟,有时候,杀可能也是善,一念之仁,不杀也可能会造恶。

那么,明悟了这个道理,如果自己身为渔夫,当日当时,自己会不会依然救起商人呢?孙豪坐在悟道蒲团之上,参悟良久,最终想明白了,自己照样会救。

就算化身渔夫,自己应该也是一个大度的,胸怀宽广的渔夫!

想通这个道理,孙豪通过“悟”字光门进入第四个幻境。。

这一回,孙豪化身为帝,国内刚刚发生一起影响巨大的杀人案,帝国大臣,分成两派,各执一词,争执不下,需要为帝者最终裁决。

这是一起为父复仇杀人案。

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