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第二七五二章 天道轮回(四)(1 / 2)

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一色界天共分二十二层,每高一层,因色所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。

孙豪不急不躁,一点点地,一个个地从每一个光明无比的色界点领悟过去。

这个过程之中,孙豪感知到了一种强大的,跟白洞世界十分类似的排斥力。

孙豪的这一尊转世之躯乃是真正的十世善人之躯,在前面的时候,哪怕是孙豪进入天道欲界,也没有丝毫阻力。

可是进入了色界天之后,每一层都好似在排斥孙豪一般,层级越高,这样的排斥之力也就越大。

孙豪感悟良久,有点明白过来。

产生这种排斥之力的根源,则在于自己对于色界的不适应,自己并不习惯变成没有性征的个体,自己也并不习惯与以光为食物和语言的环境。

而这,恰恰就是色界排斥自己的原因。

达不到要求,就不让进,不能达到这样的要求,那就是思想上有污垢,灵魂上不纯净,那就是不合格的色界生灵,需要赶回欲界回炉重造。

如若是其他修士,面对这种情况,可能会束手无策,孙豪在思考许久之后,果断把自己的本尊意志回缩到了灵魂之火的极点之中,留下了得自勐腊里沙的躯壳在色界之中。

没有了本尊意志的不适应之后,孙豪发现,自己的躯壳很快成功地融入到了色界之中,开始在色界的二十二层天之中穿行。

色界的二十二天不再排斥自己的躯壳。

这样的结果,让孙豪再度陷入了沉思之中,六道轮回,到了色界这儿之后,豁然有点类似地狱之中的孟婆汤一般的效果。

坠落地狱的恶人,会被孟婆灌汤,逼迫罪人忘记生前种种,而进入色界的善人,到了这儿之后,也会不由自主地随波逐流忘记过往种种,甚至是达到什么都不在意的程度。

孙豪感觉,挺悬乎的,一个修士,如若真是修行到了色界这样的程度,失去了所有的欲望,那修士还能算是修士吗?

或者是说,这已经完全变成了不同的生命形态才是。

到了这个时候,人不是人,巫不是巫,妖不是妖,大家都是一团光。

以光明为食的一团没有太多欲望的,真正的一团光。

那么问题也就来了,到了这种时候,孙豪不仅想问,光的愉悦感会是怎么来的?没有了欲望,生存的目的又是什么?就算是永生,存在的意义又会是什么呢?

不过马上,转头一想,孙豪又有点明白,色界依然是六道轮回的一部分,也就是说,色界众生,其实还是会进入轮回之中的,也就是说,迟早有一天,这些光会不知不觉地跑到其他轮回之中,开始自己的新一轮的轮转。

那是不是说,这些光影呆久了也会腻?也会自动入轮回?而且,按照孙豪的感知,也能体悟得出来,六道轮回之中的时间,跟虚界的时间,有着十分微妙的差别,完全是不同的时空概念。

这么说吧,比如说孙豪,在色界化为光团之后,历经悠久的岁月,重新踏入人道轮回,搞不好,就会出世在自己十世善人去世之后不久的下一刻。

当然,也有可能会出世在十世善人之后的许久之后,总之,那就是跟自己在色界之中度过的时间是完全不同的。

就好似,这儿的时间和空间,完全是扭曲的状态。搞来搞去,有可能会回到原点。

感知到色界的奇怪特性之后,孙豪对于色界的感知豁然开朗,这个色界,搞不好就是一个在时间和空间的基础上,参悟轮回大道的场所。

孙豪的时空大道已经大圆满,只不过是因为时空大道的特殊性,孙豪能够逆转的时空目前还在一定的范围之内罢了,有了这样的感悟之后,孙豪突然发现,自己进出色界也就变得简单起来。

不管自己是不是心有杂念,不管自己的本尊意志是不是不习惯,当自己振动时空大道,用时空的感悟行走色界的时候,色界二十二天,都不再排斥自己。

当然,哪怕是自己已经可以自由行走色界,孙豪依然没有贸然从色界之中突破而出,而是依然按照自己的计划,一点点地走完了二十二天,用心感悟天道色界基础在时空之上的轮回大道。

无论色界是不是比照白洞设置,也无论色界是不是基础在时空大道之上,反正孙豪就是这么找到了破关之法。

如若不是如此,估计孙豪可能不知道需要多久,才能从色界之中走出。

比如说,色界的大梵天人,寿一大劫。

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