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第九百零三章 卷后语一 师道尊严 (3)(1 / 2)

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(一)

好的老师的教导,只会在好的学生身上发挥出最大的效用。

这是一个里应外合,内外合力的精彩难言的呼应过程。

“我把全部的身心,都交付于你手中。就像一个盲人,在两侧都是万丈深渊的羊肠小道上,把引路杖和生命,交付于你。”

“你的责任,就是不惜自己粉身碎骨,也一定要把我这个盲人带到安全的地方。而我的责任,就是完全信任你,一定会把我带到安全的地方——死心塌地的信任,毫不动摇的信任,百死无悔的信任!”

师生双方必须建立起这样生死与共的、密不可分的血肉联系。

如此,才是师道!

如此,方是求道!

(二)

幸福的感觉,往往使人放逸,不思进取,不思出离。

贪恋这个世间的快乐感受,会导致未来的结生心,也就是成为未来生老病死、轮回不息的成因。

因此,根本上师觉察到我们对快乐感觉的贪恋之后,有时候会突然造成我们的幻灭感,把我们拉出已经习惯的舒适圈,以便让我们恢复对轮回的高度警觉和头脑清醒。

——有时候,他会选择永远离开我们的方式,让我们和他的教法,而不是他个人,长久地在一起。

根本上师的离开,正如他的诞生、成长、与我们相遇和给我们耳提面命的教导一样,都是完美教育的组成部分。

就像婴儿的成长,当你成熟到某个程度时,需要断除你对外界力量的依赖,让你完全依靠自己内在的力量。

这个时候,最好的教育,就是导师的永久消失。

在你身患绝症之后,某一天,我们一起回家,在骑行到分叉路口的时候,你下了车,用一根树枝在地上划了一根线。

你说:“向前走10步。”

我走到20步开外停了下来,回头看着你。

你说:“离开我。否则,你不能到达更远处。”

正如你当年所说的:“有些人,就是你手中的桨,他们的作用,就是让你划断——在你的奋力划行中折断——但是,把你送到彼岸。”

(三)

你去世之后,我知道我还需要外在的良师益友的帮助。

因为当所爱的恋人死了,当梦想建立的生活模式完全崩塌时,我内心的力量无法有效地安抚到那种强烈的痛苦。

虽然那时我略略接触到“色即是空,空即是色”的理论,但我紧紧只有理论上的理解,并不能在直接体验上落实。

虽然明白所有的道理,但实际上,我抵抗不住外界变化在内心激起的滔天洪水的冲击。

所以,外在的、有血有肉的新的良师益友,就十分必要。

这个新的良师益友,就是高雄,后来,还有逸晨先生等人。

在本卷故事当中,我依次地把和他们之间的故事,都大致地展示过了。

正如后来高雄所总结的:“只要你还能感觉到内心的惶恐和无助,还有那种紧张,你就还需要朋友。”

而当我们的内心不再有上述那些负面心态的障碍时,我们就能成为万物之友。

(四)

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