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第七章 诸葛孔明(1 / 2)

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鬼谷子自此便潜心在鬼谷修炼,但他将孙膑害了个终身残疾,孙膑虽然不知,孙膑身后自有高人照应,哪能就此做结?自是降下无数恶果放在鬼谷子身上,不过,此事却自有高人为姜子牙解厄,其间种种也非是三言两语所能明言,暂且不提,待日后,姜子牙转世三国,自会明白其间因果,只是现在姜子牙却还蒙在谷里,丝毫不知自己险些就这般糊里糊涂的魂飞魄散了。

却说姜子牙安心在鬼谷修行,修了无数个日月,自战国起,一直修了近五百年,终成大道,他自己本是地仙之祖的弟子,又蒙昆仑山的庇护,更兼身怀封神法宝打神鞭、杏黄旗,度过了四小天劫,终修成了天仙一级,可谓成了大道,有了上天入地之能,便上了那三十三重天外,到碧游宫去找师父元始天尊,求其指点,以得这大罗金仙的正果。

元始天尊看到他这副鸟样,当时心中没气死,因为鬼谷子毕竟卖相不好,远不若孙膑的风流倜傥,加之孙膑的来头,元始天尊是知道的,而叫鬼谷子得这九窍玲珑心的根骨也是大有其用意,只是不好明言而已,如今却是输了那人一阵,自己心中自是气不过。

不过,元始天尊也习惯了这个不争气的弟子,反正这个姜子牙是没有听话的时候,叫他不要干什么,他肯定干,元始天尊卧在玉床之上眉头微皱道:

“子牙啊,本尊许你的是九窍玲珑心的仙位,可不是什么七窍玲珑心的仙位,你这等根骨怎能修得大罗金仙之仙位,还是下山去转世投胎重新修行吧。”

鬼谷子闻言当时就傻了眼了,但元始天尊所言,他又哪敢顶嘴,总而言之,反正这个仙位就是不能给你了,你也修不成,因为你不是九窍玲珑心,只能下去重修。鬼谷子当时郁闷坏了,但也没有别的办法,师尊之命难违,于是只好又下界等待那九窍玲珑心转世。

鬼谷子在人世间这一呆便又是五百年,五百年间,鬼谷子也没有闲着,见到资质好的便收为弟子,也时常云游四方,这一晃便又过了五百年,鬼谷子终于等到了这个意外之喜--九窍玲珑心,九窍玲珑心数千年也未必有一个,不想只过了五百年便应运而生,是天事还是人为?也许只有圣人知道,而此时正值这个神魔乱舞的乱世东汉末年——三国。

九窍玲珑心应运而生,不错,诸葛孔明的前世正是鬼谷子,而他的上一世正是姜子牙,可谓三代相传。也正是因为前世的种种机缘,所以诸葛亮才有了鬼神之机,神鬼之策。而且诸葛亮的仪表极为不俗,风流倜傥,这也正是因为其是夺天地之大造化的九窍玲珑心。

诸葛亮独自修行了些许年,道果虽有精进,毕竟无人指点,再难有所寸进,后听同道中人言,南漳有处水镜庄有位水镜先生收弟子,此人道法高深,通晓奇门遁甲排兵部阵之术,但其收徒颇讲究因缘,诸葛亮便去南漳寻访。在白马涧终得知水镜庄的所在,来至山脚下,却碰到了一人,此人与自已年纪相仿,但见此人浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,其丑无比,一身长袍,但骨子里却透着清高,好似谁都不在其眼中一般。诸葛亮虽然此世已不知身前世,但多少还是有些直觉,这直觉可不是我们想的那种简单的心里胡想,实际上这是经几世积累而成的,如你前世是个学数学的,那你今世对这方面也多少有几分熟识,也正是因此便有了天才这么一说,诸葛亮前世可是会相人的,今世虽投胎转世了,却还是有这方面的悟性的,别看这人虽丑,却有非凡的才能,诸葛亮一向不是以貌取人的人,所以却对这人有几分欣赏,这人本是心高气傲之人,但见这诸葛亮这等根骨,惊为天人,不由得叹服,自然也对诸葛亮有了几分好感,于是二人互通了姓名,诸葛亮始知,此人姓庞名统,字士元,更知此人亦是去水镜庄拜师,于是二人结伴同行,前往水镜庄。

二人走在这山中,但见山中云遮雾绕,奇松翠柳,山石嶙峋,果然是好景致,此山分作几座小山,相互辉映,又分出一座主峰,看似普通,实则是得天地之造化的福地,其间灵气充盈,确是修仙的好地方。而其间更隐隐有几分凶险,险是这山中的主人未发动禁制,否则只要这山中主人心念一动,便任你何种神通,也难以脱身,只是二人此时修行尚浅,却看不出其中的凶险。

二人行至山下,忽见前方闪出一处庄园,这庄园处于主峰之上,远看此庄园位于主峰之上,但走至近处四下看去,却如在平地中一般,二人不由惊叹这天地造化,果然不同凡响,正感叹间,忽觉有一种被人看透的感觉,不由心生感应,抬头看去,只见园外有一清雅之士立在门旁,远远见到二人,微微一笑。

诸葛亮与庞统对视一眼,来至庄前,深施一礼,只见那人微微一笑道:

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