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第二十七章 地府契约(1 / 2)

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那地藏王菩萨欲言又止,曹操自然不知他讲的是什么,但听地藏王菩萨的意思,显是自己修道受到了大障碍,菩萨欲施善于自己。心中方喜,忽又颓然。曹操久居南海,多少也知道些佛门之事。

早前曾听闻佛门传经之事,佛门有言经不可轻传,亦不可空取,那西方极乐比丘圣僧下山,曾在舍卫国赵长者家诵了一遍经文,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,众比丘圣僧回去,那如来还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。

自己受这位圣僧如此大的恩惠,不知这圣僧要如何重传?但眼下见其手中捏着一道乌气,似云似雾,想必与自己有莫大的关联,忙道:

“晚辈资质愚钝,还请圣僧明言。”

菩萨淡然一笑,笑中说不出的慈悲:

“阿弥佗佛,施主可曾听过斩三尸之说?”

曹操闻言略一寻思道:

“晚辈曾看过一部道书,曾言人身上有三尸虫:上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,所以称为‘三尸九虫’,我辈修道中人要走上成仙之路,必须铲尽‘三尸之根’方能证那金仙大道。不知圣们所讲是不是这三尸。”

菩萨长声一笑:

“阿弥佗佛!佛亦是道,道亦是佛,万法自然,三千大道,皆可成佛,讲的却是通理。施主的修为本不至斩尸之境,但你辈密法实非外道所能窥探,贫僧也只能强斩你一尸以驱你体内的魔障。”

曹操不由失声:

“啊……”

曹操此时的修为显然不足,强斩一尸也确实是贻害无穷。

首先便是不能让此念绝了,而这一念有若魂魄一般,定要付诸人身才行,而且要不断的斩掉自己体内的那念,单是斩这念便要花费无数日月,此念因其修为不足时所斩,更是极易滋长,一旦滋长便要凭添无数障碍。那一念可谓若善则善极,若恶则恶极,才算圆满,而首先便是这一念不能绝,可谓前途荆棘满布。一般来说只有到了那佛佗一级才会窥探斩念一说,否则实在难以保存此念,而曹操此时不过是一青蟒方化人形,修为远远不足。

菩萨作大悲苦状:

“阿弥佗佛!贫僧虽救了你一命,却也凭白为你修行布下了大障碍,实非万不得已。”

那曹操极是洒脱,此时已然平静道:

“圣僧若不救我,莫要说前方的大障碍,晚辈怕是连得道成仙的机会都没有了,晚辈谢过圣僧!”

说罢又拜。

菩萨不由一笑,仿似春风拂来,曹操登时如沐春风:

“阿弥佗佛!施主好慧根啊!既如此,当得留你此念。只是,贫僧先前有言,道不可轻传,亦不可空取!你若想留这一念,却要允我一件事。”

曹操心中一动,早知会有此一说,当即道:

“圣僧放心,只要晚辈力所能及,莫说一件,纵是十件百件也自是应允。”

那菩萨摇头一笑,曹操也知自己言不由衷,不由面色生红,但那菩萨也不点破迟疑道:

“先不谈此事,你若想存这一念,恐怕你这儿子便要再入轮回,方能存你此念。”

曹操失声道:

“啊!除此一条,难道再无其他吗?”

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