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第四百零三节 拉皮条(1 / 2)

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孙武、孙膑与司马骧且进入先贤祀受祭,这一点,没有人能提出任何异议。

这三位兵家巨头,无论是声望还是过往的成就都让人心生敬仰。

在这个时代,谁要能得到一本《孙子兵法》《孙膑兵法》或者《司马骧且兵法》,那跟后世武侠中的少侠获得奇遇,拿到易筋经或者九阴九阳一样,那是立马就能爆种,跨越阶级的限制,走上迎娶贵富美的康庄大道 ” 。

因此没有人会对此提出非议。

只是,名单上就三个孤零零的兵家巨头,难免有人心里不爽,要说闲话。

这些人不敢直接说刘彻的不是,就把所有的火力都对准在诏书上副署的丞相周亚夫。

委婉一点的呢,就责备周亚夫只顾军方利益,不管其他学派死活。

诛心一点的,干脆就说天子是被奸相蒙蔽,致有此等诏书!

刘彻自然很清楚,这些家伙,其实就是在炒作!

会哭的孩子有奶吃嘛!

历来在政治上,假如沉默,那就等于自己放弃了发言权,而没有发言权的政治势力,等于一个死人!

所以,他就冷眼旁观了两天。

等这个事情被这些家伙炒热了,炒的人尽皆知,就连关中的农民都听到了些风声的时候。

刘彻果断再次下诏。

这道诏书,顿时就惊呆了所有人的眼球!

刘彻在这道诏书中,宣布,包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《司马骧且兵法》在内的汉室皇室藏书。将集结印刷出版。

凡爵位在左庶长上或考举能通过第二轮的士子,皆可以凭借自己的爵位证明或者考举的成绩证明。在少府以一百二十钱的价钱购买到孙武、孙膑、司马骧且的著作。

这道诏书一下,顿时就像一个重磅炸弹。砸在人们的头上。

在汉室,谁没听说过留候张良与黄石公的故事,谁不知道张良就是靠着一部《太公兵法》成为高皇帝的首席幕僚,号为帝师?

兵家的著作,向来就是许多人梦寐以求的神书,是一个家族最后的宝藏!

许多列侯之家,能有一卷兵家著作,就足以传世了!

刘彻的这道诏书的影响力,就跟武侠世界里。少林寺宣布易筋经大甩卖,武当派把《真武七绝剑》当赠品一样,立即就点燃了所有阶级胸膛中猛烈燃烧的火焰。

《孙子兵法》《孙膑兵法》《司马骧且兵法》,这三本书,本身就属于国宝级别的兵书,向来是被珍藏于石渠阁的密室之中,除了皇帝外,外人很难一窥其真面目。

一直以来,这些兵书也都鲜少被赐人。

他们的地位。并不比造就了留候的《太公兵法》差。

既然这样,那还有什么好说的?

买买买!

就是砸锅卖铁也要买!

左庶长之爵,一般人轻易是达不到的。

普罗大众也没有那个能力!

即使是富可敌国的商贾之家,也不可能拥有左庶长之爵位。

只有两千石级别的勋臣。或者将校世家才会拥有左庶长以上的爵位。

这样一来,绝大多数人,假如想要获得一个购买这种能作为传家宝。作为家族崛起的保证的神书,那就只有通过考举这么一个途径了。

于是。考举的气氛顿时更上一层楼。

许多原本还扭扭捏捏,不愿意跟泥腿子庶民黔首一起考试。觉得有失颜面的家伙,立刻就把这些事情丢在脑袋后面,屁颠屁颠的跑去报名了。

而广大的农民地主阶级,则在这一场被舆论炒热的炒作中,清醒的认识到了考举的重要性。

许多中小地主家庭,本来没打算供养一个孩子读书的。

但在看到了此事后,即使再吝啬的家长,也是狠下心来一咬牙,拿出家中的积蓄,交给自己的长子或者比较聪明的孩子,送他们去求学。

便是一些自耕农家庭,也是暗地里开始攒钱,准备培养自己的下一代读书了。

中国自古以来都是这样,为了下一代,父母长辈能牺牲自己的全部去给下一代谋求一个上升通道。

当刘彻听说了这些事情后,不免有些得意。

他的这道诏书的效果,几乎能媲美后世宋真宗的那首‘书中自有颜如玉,’了。

这可就真要感谢那些上跳下窜的各个学派的巨头!

没有他们把事情闹得人尽皆知,刘彻断人不可能取得这样好的宣传效果。

“陛下……近日以来,各地郡守及御史回报,已有三百余人,愿向朝廷献书!”王道捧着一本厚厚的奏疏,呈递给刘彻:“这是所献各书目录!”

刘彻接过来,翻开一看,密密麻麻的书名顿时映入眼帘。

这就是他的诏书带来的第二个影响了。

在他下达那道诏书后,只要不是笨蛋,都知道了,自己的祖宗或者祖师爷,想入祀先贤祠,首先,得给朝廷献书,所献的书籍,还得得到朝廷的认可,然后才能入祀。

为了祖宗或者祖师爷的地位名誉,就算再怎么吝啬,再怎么舍不得,这些家伙也不得不将他们藏起来,本来只打算传给长子长孙的宝贝给拿了出来了。

刘彻只是微微扫了一眼这名单上的书籍。

其中不乏后世人尽皆知的《论语》《春秋》(各版本)。

更有许多在后世已经失传,早已消失在历史长河中的著作。

譬如,刘彻赫然在奏疏中看到了《十翼》的名字。

所谓十翼,其实就是易经,不过是孔子亲自整理编辑和重新校订后的易经版本。

毫不夸张的说。想看最原始版本的易经,最可能的途径就是通过《十翼》其他版本。都可能有所遗散甚至就是后人的伪作。

只有《十翼》最接近周易!

而根据奏疏上的记录,这本《十翼》即使不是孔子亲笔所录的。也多半是子夏的手笔,因为,它是由子夏的第十一世孙卜志所献,因为能查到完整的谱系传承,所以,可信度高达百分之九十。

而且,地方官也仔细检查过《十翼》的竹简和载体,结论是‘确为古物,所用笔法。亦为春秋笔刻,当为真书’。

仅这一本书,就了不得了!

《十翼》是易经中最好的版本了。

而且,经过孔子和子夏的联手编纂,在诸子百家中向来享有很高的地位。

特别是,书出子夏的后人,法家对此也表示认可子夏是法家的道统来源,最初的法家门徒就是子夏的弟子,如魏文侯、李悝、吴起都曾在子夏门下听讲。

刘彻将奏疏合起来。吩咐道:“命令少府,立刻抽调人手,整理、翻译所有所献的书籍,待整理完毕。立刻命人雕版待刻!”

这些先人的知识结晶,最好的保护办法,自然就是将他们印刷出来广为传播。

历史上两汉几百年的努力。确实是卓有成效的。

至少,大部分的古籍和典籍都被皇室保护了起来。

可惜。东汉末年,董卓一把大火。将两汉几百年的努力付之一炬,让人可惜可叹。

有了董卓的教训,刘彻自然不会再让这些宝贵的书籍,变成刘氏一人的私藏品。

更何况,将先人的智慧结晶,放在石渠阁腐烂,这本身就是一种亵渎行为!

将它们传播开来,才是最明智的选择。

但,也不能大大咧咧的向所有人公开。

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