第一千三百零二节 我死以后,哪管洪水滔天（还债1）（1 / 2）

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“大单于……”军臣正在暗自神伤的时候，他听到了自己的弟弟夏王的声音。

这位匈奴夏王，最近为了标榜自己决心向汉朝全面学习的决心，甚至开始束发易冠。

他将传统的匈奴的辫发放开，然后如同汉朝士大夫贵族一样，束起来了。

还穿上了跟汉朝士大夫一般的华服，衣襟左衽，腰间带了一个玉佩。

这让许多匈奴贵族非议不断，但却也赢得了大批的青壮派的支持。

以呼衍当屠和左谷蠡王狐鹿涉为首的高层贵族，更是旗帜鲜明的站到了他这边，多次强硬的表态：唯有汉化，方可救匈奴！

而许多曾经从汉朝逃来匈奴的官员和士大夫，见到这个情况，也纷纷主动靠了过去。

军臣见到这个情况，虽然心里面不爽。

但他也明白，如今的局势，匈奴已经是不得不向汉朝学习。

而且，必须从内到外，彻底的进行学习和模仿。

不然，即使匈奴能赢一次，也会被汉朝军队横推。

旁的不说，汉朝神骑一旦杀过来，而匈奴却没有能力抵挡，那该怎么办？

今天让河间，明日让幕南，后日自杀？

而最近几日，这些投靠了夏王的汉朝降人，也搞出了一个让军臣心动不已的事情出来。

他们联合起来，给军臣上书，说‘单于，夏天子之后，淳维子孙也！又为汉天子之国丈，理当正本清源，为夏天子，大夏之皇帝陛下……单于若即位为大夏皇帝陛下，为夏天子，则中国皇帝必不再有借口和理由，再侵单于国土……’

这个说法，让军臣心动不已。

当然，他动心的并不是什么他要是做了大夏皇帝，那么汉朝皇帝就没有借口进攻他什么的。

事实上，军臣明白，不管他怎么改变自己的称呼，汉朝人该进攻还是会进攻。

汉朝那个小皇帝，连他这个岳父都要打，更别提什么大夏王朝了。

但问题在于，他若称皇帝，而不再称单于。

那么，汉朝皇帝所立的且之，也就失去了价值。

军臣确信，汉朝皇帝不可能再封且之为匈奴皇帝。

而且，皇帝和单于，表面上看来，地位对等，权柄相同，实在大大不同。

看看汉朝的那个皇帝吧！

口含天宪，动合阴阳，履则乾坤，这是汉朝士大夫和官员对他的威权的形容。

而他也确实如此，本人即是国家，国家就是他的个人意志的延伸。

他可以裁决汉朝的一切大小事务，规定天地星辰的运转，指挥山河湖泊的盈满，四季的变化。

他是神王，也是人皇。

反观他这个单于呢？

即是是他的父亲老上单于，也不是能主宰一切的至尊。

各个部族，都只是臣服，而不是服从。

到他手里，别说下面的部族了。

就是本部之中，也有无数野心家，蠢蠢欲动。

尹稚斜死了，且之又冒出来，且之投降了，亦石又跳出来。

天知道，以后会不会有那个孪鞮氏带着兵马，将他和他的子女全部杀死？

与汉朝皇帝相比，他这个单于，就跟一个部落的酋长没有太大区别。

这让军臣又羡慕又嫉妒。

他自然是做梦也想当皇帝。

但可惜，军臣知道，至少在现在是不可能的。

那些部族的大人物和贵族不会同意，就连这单于庭内，愿意的人也没有几个。

所以，军臣才要鼓励和推行汉化。

因为，只有汉化，他才能名正言顺的学习汉朝皇帝，进行集权，做那个真正的天地之下，劳资第一，一切牛鬼蛇神都要跪下来唱征服的至尊。

而不是像现在这样，不仅仅在世俗中要面临各部族的牵制。

就是神权里，他也是神鬼的奴仆。

就特么连个小部落的毛神，他都得供着！

夏王却是急匆匆的走到军臣身边，跪下来说道：“大单于，大事不好了！刚刚有斥候回报，在渔水上游，发现了大量的死尸，还找到活口，他们是亦石的部下，是须卜氏族的骑兵！亦石可能已经完了！”

“什么？”军臣闻言大惊：“这怎么可能？”

军臣记得，亦石可是带上他的本部万骑，还加强了瓯脱王的万骑和须卜氏族、兰氏的各一个万骑。

算上楼烦奴和浑邪奴，总兵力已经超过三万。