苗神蛊冢 第三十四章 少女失踪（1 / 2）

“什么时候的事？”乌达眉头一皱。

“有一两个时辰了我做好晚饭就不是不见她回来我找遍了寨子就是找不到她！我去找其他人帮忙找但是没人愿意只好来麻烦你了。”寨黎叔说罢眼睛开始湿润起来声音开始有些颤抖。

“放心阿幼妮应该没事走我陪你去找！”乌达拍了拍寨黎叔的肩膀转身对风凌等人道：“我去去就来阿奴你好好陪大伙。”

“好早去早回。”阿奴乖巧的点了点头。

“等等我和你一起去吧。”风凌想给乌达搭把手。

“我们也去人多好找。”其他人也想去看看反正呆在这里也无聊。

“那好吧走。”乌达点了点头留下阿奴在家。

在往寨黎叔家的路上风凌从乌达口中得知阿幼妮是寨黎叔唯一的孙女今年刚满十六岁已经是个亭亭玉立的小姑娘了。

阿奴现在所住的吊脚楼就是乌达从寨黎叔手里买下来的寨黎叔的祖上也算是寨里富足的人家后来家道中落只剩下两座吊脚楼当时寨黎叔见孟姐和阿奴姐妹漂泊至此居无定所甚是不忍正好多出一座座吊脚楼空着也是空着索性就卖了一座。

因为寨黎叔将楼买给外来的苗人引发寨里人的不悦这段时间以来寨黎叔爷孙俩可是没少招寨里人的白眼不过他也没太在意。

乌达见寨黎叔人好又是一个年近七旬的老人爷孙俩相依为命生活清苦平常可没少给他俩送去东西他同时交代寨黎叔以后若有什么事情尽管大胆找他他一定会竭尽全力帮忙。

也那苗寨虽然不大但是因为是依山的缘故从山脚到山腰在寨里穿梭可得花点功夫然而大伙分头找了一遍下来就是没有找到阿幼妮。

“寨黎叔阿幼妮平常最经常去哪里或者喜欢去什么地方？”风凌见就这么找下去也不是办法了解一下阿幼妮平常常去的地方或许会有意外收获。

“最经常……”寨黎叔努力思索着猛地想起：“对了最近好像经常往山上跑。”

“山上？”风凌自然不会认为是龙骨山既然哪里是禁地阿幼妮肯定不敢擅自上山。

“就是前面的姑娘谷！”寨黎叔往前方的山上指了指。

“这名字倒是挺好听的。”胖子嘀咕了一句。

“哎呀这丫头不会是……唉！”寨黎叔说罢叹了口气。

“怎么了寨黎叔？”慕容若灵见寨黎叔一副难以启齿的模样问道。

“这个时候去姑娘谷还能干嘛估计是摇马郎去了也不知道是哪个寨子的小伙阿幼妮才多大呀！”寨黎叔一提起摇马郎面带焦虑再次叹了口气。

“摇马郎？”

这个词语对大伙来说相当陌生经过乌达解释才明白其中之意。

‘摇马郎’又叫‘野芳’是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动是苗族青年谈情说爱的一种方式。

苗族青年男女往往通过野芳这种方式交结朋友选择伴侣因此在喜爱对方的前提下青年男女会在当天夜晚发生性关系。

一般情况下只要发生了性关系的两个青年男女就必须无条件地结婚。

苗寨附近一般都有固定的野芳坪或野芳坡只限本寨女子与外寨男子参加。男女整装相聚通常是两男两女对歌双方属意后分别相邀谈唱若有意成婚则互赠礼品作为信物。

寨黎叔所说的姑娘谷其实就是也那苗寨的野芳坡之一。

看着寨黎叔的模样乌达一开始有些不解苗族男女通过野芳的方式自由恋爱是再正常不过的事情寨黎叔为何看起来如此反对不过想到阿幼妮自幼父母双亡是由寨黎叔一手带大而且年纪还小或许是担心她被骗吧。

“那我们上去看看吧或许阿幼妮就在上面。”乌达向寨黎叔提议寨黎叔点了点头。

只是大伙正准备上去后方便传来一阵急促的脚步声。风凌等人转身看去只见约莫有十几个苗民正拿着火把往他们的方向而来一边走还一边大喊喊似乎也是在喊谁的名字不过这些名字听起来都不一样应该是不同人的名字。