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第三百三十九章 他们来东域可是来解蛊的(1 / 2)

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元锦沛回答着顾青初的问题,为何七十一寨的人如此听他的话。

很简单的一点——为了活着。

骨气再硬,脾气再大,但命只有一条。

元锦沛表明如果他们不配合,留地不留人。

短短的五个字让七十一寨族长们不敢有二心,天卫司的态度表露得很明白,东域归属于大夏,这些年来东域非但不和大夏一心,还庇护着那些在大夏为非作歹的众邪教。

大夏对此已经容忍多时,想要大夏熄灭怒火,唯有密切配合天卫司的行动才行,否则东域这个地界留下,东域的人灭族。

众人心里清楚天卫司的话不是开玩笑的,当年归属于大夏的不仅是东域,那个时候还叫做月光国的东域有一个相邻的小国,同样归顺了大夏。

月光国改名为东域后,表现得老实听话,它旁边的小国却没有认清自身的位置,狂妄无知让大夏朝廷满足他各种要求。

最后大夏只用三天,那个小国就不复存在了,和现在的溪子寨一样。

随后小国的占地归给了东域,西舟山往外的几座山便是当时小国的地盘。

因为有前车之鉴,东域的各寨族长深刻明白元锦沛话中的威胁,往常他们认为与大夏井水不犯河水,现在显然大夏已经觉得被冒犯,并且派出了天卫司。

他们如果不配合,下场可想而知。

天卫司的条令算不上刁难,根据各寨族长所写的本寨信仰和习惯等等,元锦沛要求所有人必须按照自己所写的内容去做,不可再有过分的旧俗习气。

也就是说他们若听话,大夏便承认东域七十一寨的身份,没有把他们归为邪教,只是让他们日后不可以再草菅人命,胡作非为。

天卫司也给了他们别的退路,日后大夏的死刑犯可以送来东域,当作药人。

同时他们炼蛊需要向大夏上报,大夏得掌握他们的蛊物去处,记录蛊毒功效等等。

元锦沛有自己的谋划,东域炼蛊并非全然坏处,许多在大夏是必死之症,但靠着东域蛊毒却可以康复。

东域炼蛊之术在各方面都有用处,大夏完全可以利用起来,东域人也有自己的需求,关于蛊物两者完全可以建立一个通道。

当然这都是后续要沟通的事宜,现如今这些只是元锦沛脑中的想法,待回了大夏他再和皇上详谈,到时候制出条例,实用起来双方都会有益处。

东域人没元锦沛想得长远,听闻对方所说他们第一反应是实实在在松了口气。

天卫司没有将他们全都否定,而是给出了解决办法。

这些都是那日各寨族长写完寨中信仰后,天卫司所传达的意思,所以面对梦婆婆的询问,伏邱不方便言语,因为若是七十一寨应承下此事,相当于舍弃了溪子寨。

他没法和梦婆婆说,而且在情况没落实之前不宜宣扬。

回到寨中的各族族长和寨中百姓商讨了此事,最后的结果就是七十一寨全部同意天卫司的提议。

与被杀掉相比,他们炼蛊多些条条框框也没关系,大夏并没有摧毁掉他们的信仰,所以众人都能接受。

七十一寨的寨民对于族长所说的话,没人觉得是夸大其词,溪子寨的覆灭让大家对于天卫司放出的任何一个态度都不会怀疑。

如果是大夏别的官员来,他们可能会想是不是心理战术,有回转的余地等等。

但对方是天卫司,毫不夸张地说,如果可以东域寨民们愿意散尽家财,只要天卫司离开东域就成,实在是天卫司给他们的压力太大了!

最后双方达成协议,东域七十一寨摇身一变成了正派,是受大夏朝认可的存在。

作为正派,理所当然地要去解决反派,东域是我家,维护靠大家。

今日一早各寨族长来到溪子寨找天卫司复命,答应了之前的事。

假天卫司总指挥按照元锦沛的意思传达了讲话,七十一寨的人意会自发组成了联盟寨,专门针对东域境内月神教为主的邪教徒。

月神教的百年祭祀他们自然也不会参加了。

为何七十一寨的人会有这样反应,主要是元锦沛”离间“得好。

元锦沛知道若仅是眼前的局面,双方还未达到势同水火的地步,交战在一起互相放水也不是没有可能。

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