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第292节 疑似天堂(2 / 2)

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白名鹤跟着出了门,还是躲在广场的东北角,还是站在那棵树下。

“你喜欢这树?”于谦准备和白名鹤继续谈下去。

“不,因为这里回家可以少走几步!”白名鹤回答之后,指了指广场之上:“于大人,您不如猜测一下,江大人准备干什么?”

于谦顺着白名鹤的手指看了过去,江渊正在向着大明皇帝走去。

接受了万民朝拜之后,朱祁钰又讲了一段很感人的话,与民同乐之类的。

当大明皇帝转身往回走的时候,江渊被允许觐见。

“成见,臣献书。”

江渊的随从捧上一只锦盒,江渊这时说道:“臣的恩师认为,圣人言是教导我等,要不断的学习,不断的吸取新的知识。为万民造福,引导百姓向善才是正统。新的丝机、新的织机,更大的船,更好的种植技术,这些都是圣人言下,我等应学之术。三人行必有我师,不断的学习可才更进一步,而不是固步自封!”

江渊的声音很大,没有扯着嗓子喊,却是很运足了气。

于谦已经从最初站的位置向前走了足有一百步,就是为了听清江渊在说什么。而白名鹤自然也跟着过来了。

听完江渊的话,于谦问白名鹤:“这是你在背后?”

“不,我不会鼓动学术上的变化,一切应该水道渠成。我所作的,也只是眼下我认为,应该让万岁批一笔银子,为江渊建一座新的学园。”

于谦相信白名鹤没有胡说。

那只能证明,江渊非常会选择时机,在胡濙的纯清流被狠狠的打击之后,他的海纳百川流派或许有出头的机会了,所以他选择出来献书。

于谦又看了看白名鹤,也快速的走了上去。朱祁钰挥手示意于谦可以上前来。

“万岁臣以为我儒家主流是严以律已,克守本份。天地君亲师、仁义礼智信、书剑算御乐、家国天下兴。”于谦的流派是实用派,特别是要求儒生不能再只会读书,而且应该习武,练剑,会骑马。下马可治国,上马可平天下。

“臣以为,以律治国方为上策,那些盗匪走徒,连字都不认识。说什么圣人言感化天下,臣以为是自欺欺人。”

“臣以为……”

这个变化白名鹤没有想到,大明皇帝朱祁钰也没有想到。不过这样的结果却是让他很欢喜的,朝堂之上任何时候一家独大都是非常危险的,左右也要讲一个平衡。只要忠于大明,这些许变化还是允许的。

白名鹤这个时候也跑了上来:“臣以为,勇者用其威、智者用其诈、愚者用其力、怯者用其慎。长者以为栋梁、短者以为拱角。所有人都有其可用之处,所以没有必要把什么……。”白名鹤没说完,就已经有三个人指着白名鹤的鼻子。“白名鹤,你代表那一流派?”

“政治家!”白名鹤笑呵呵的回了一句后,骂声一片。

于谦无奈摇了摇头。

“白名鹤不是儒生,那怕他这次讲得有理也一样不是儒生。我只是知道,一个状元未必能够管好一段河务。”江渊认为纯诗文写得好是最无用的人。

白名鹤逃了,他就是来搅局的。

成功的激化了各流派的矛盾之后,白名鹤躲得远远的,完全成为了一个看热闹的人。

听说胡濙又吐血了。

不是因为广场上各流派的理论,而是他最信任的弟子杨宁,竟然也有一套他完全不知道的学说。讲的是以礼治天下,以礼行天下。用现代的话来说,杨宁这套理论已经与那套以律定天下相似。

区别就是,以律定天下,就是靠着刑罚来让百姓守规矩。

杨宁的理论却是希望以德感化天下,而让百姓守规矩。这已经严重的背离胡濙的理论,胡濙认为,只要心中有圣人言,就可以感化周围的人,然后周围的人再继续感化周围的人,只需要坚持,就中以让整个大明受到感化,不需要再专门去教育谁。

胡濙的理论就是气场论。

次日大朝会,文官们开足了马力,准备在大朝会上宣传自己的理论,希望可以代替胡濙与三杨原本那种忽悠加梦想蠢忠心作法。

ps:  终于,终于,放松了。

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