第八章 河边（1 / 1）

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小刚边思考边说。继红的爸爸，还是有点不甘心，不相信说：“我按照书上的指导放松入境，感觉很大呀？”小刚问：“什么感觉？”“有气源源不断的灌入身体，身体发胀、发热。”“持续多长时间？”“几分钟的时间，心就静不下来了，人，没有积聚能量的能力，男人从16岁，精气始泄就开始消耗真气。过了中年再不补充真气，就会缺乏了，就像一块失去水分的海绵，你按照书上的方法入静时，就像海绵扔到水里，它会拼命的吸水，所以你感觉很大。但把海绵拿出来，放到太阳底下不管，水分很快又蒸发了。那怎么办？把它放到盒子里加点水盖上盖子，就会保持水分。也就是气功最重要的在于收功，人常说：‘编筐緺篓全在收又开始杂念纷飞，那种感觉就没有了。”小刚说：“这就对了，大多数不练功的口。’练出来的气不收起来，就等于只种庄稼不收割一样浪费时间。”继红爸爸有点泄气说：“那帯功的书就没有什么用了？”“带功报告对疾病的治疗，也就是起到一个辅助的作用，何况介绍带功报告的书呢？”“那怎么办？”小刚挺了一下身板，“系统的学功练功，日久必见功效，不要祈求一夜开天，一劳永逸。”“你会么？能教我吗？”“教功的有一个具体的计划，得办班。我可以教你一个治疗腰的方法。其实自发功时从鹤功开始启用的，引发全国的气功热，一度让大家认为又跑又跳，又喊又叫，才是出功夫，谁动得厉害谁的功夫就高，谁不动谁的功夫就不行，就不高级。现在赵老师又开发出鹤功密码速效疗法，比自发功还快、还见效。根据你的病情，我教你念一个：9——。发长音，念七遍。”小刚叫他念了7遍，然后问道：“感觉怎么样？”继红爸爸说：“感觉你念的声很响亮，就像寺院里敲的大钟一样，嗡啊，嗡啊——。而且现在感觉腰部发热，疼痛感消失了。”他很高兴，和小刚聊了很多小时候的事情。说他小时候，家在山里，离一个寺院很近，他经常去玩。那里的老和尚很喜欢他，经常给他讲佛教的故事。他还拿出一个小黄布包裹，细心的打开里面有一部佛经，他说这是老和尚传给他的《金刚经》，潜心诵读会得到很多利益。小刚在耿老师那里拿的佛经里即有这部，他阅读过很多遍，知道是大乘经典，看叔叔像《葵花宝典》一样珍藏着，就说很难得，这里的功夫很深，好好保存吧。

从继红家里出来，小刚问小薇上哪？小薇说：“上我老叔家。”小刚说：“那我就回家了。”小薇说：“能陪我去老叔家吗？离你家楼房不太远。”小刚抬头望着蔚蓝的天空，微风徐来，路两旁杨树上的嫩叶齐刷刷的招手，蓦然感觉到自己很久没接触外界了，是不是受学功的影响太深了呢？一直以来他认为练功人和平常人不一样，因为小白和彩虹经常说文远“神叨的”。但鹤功对人类的好处又深深的吸引他不愿放弃，有很多时候他很迷茫，他总是忽然感觉很振奋，浑身从满力量，过一段时间又很彷徨失落，却无人倾述。他不知道早在2000年前，释迦摩尼佛就看到了人间8苦，生老病死4苦，爱别离、憎怨会苦、求不得、五阴炽盛苦。这些都是正常的，他以为是练功产生的矛盾呢。他觉得也应该接触一下外界了，就同意小薇的请求了。老叔家的房子，在河套的边上，门是冲着小河开的，过去的路很窄，要向河岸走下去再等上个台阶上去。小院收拾得十分干净，院墙边上四只毛茸茸的小鸡像在商量什么是的，不停地点头。两只雪白的兔子瞪着鲜红的眼睛，在院子里跑着。窗棂边上挂着一串红红的辣椒。