第二章 颍川四大家族（2 / 2）

进入颍川地界之后，曹军开始日行夜宿，不再急于赶路，宿营的地方都是挑一些有人烟的县城或者是地方大姓氏族的庄园之外，一来有人招待，二来能够传递消息回许都，此战败了，败得很惨，特别是曹昂死了，这个事情曹操一定要先告知家里人，别人不说，至少得让一手抚养曹昂长大的丁夫人有个心理准备。

这一日，曹军驻扎在长社县的钟家庄园之外，这钟家在颍川郡可是赫赫有名的世家，东汉年间讲究经学，经学原本是泛指各家学说要义的学问，但是汉朝罢黜百家独尊儒术之后，经学就是儒学的一丝。

所谓经学治家其实就是对各种儒家典籍归纳之后再进行梳理，解释，然后把这些归纳解释后的内容作为传家之学，教化弟子。颍川在这百年之间，就出了四个很了不得的读书人，分别是钟皓、荀淑、韩韶、陈寔。当时号称颍川四长，这几人确实是有真才实学之辈，后人中都有了不得的人物。

比如钟皓就有后人名叫钟繇，如今已经封为东武亭候，曹丕还知道，这个钟繇后来官至太傅，乃是魏国基石。荀淑则有后人荀彧，此人如今在曹操麾下也是一名重要的谋士，至于韩韶，曹丕就不太清楚了，只知道韩家在颍川郡依旧颇有威望，至于陈寔，则有后人陈群，此人日后就是魏文帝曹丕的心腹重臣。这也说明了读书的重要性，毕竟要有知识。胸中才会有沟壑。

但是这些都是后话，如今的曹丕需要担心的事情是他现在要尽快熟悉自己上辈子并不擅长的事情，比如，如何做一个让曹操能够心甘情愿传位给他的好儿子，而不是像历史上那般在曹植、曹冲之间摇摆不定。如何笼络人心、甚至如何去面对那些口不对心的朝廷官员以及那些在历史上早就威名赫赫又不属于自己阵营的枭雄、英雄、智者？

在二十一世纪，你可以选择，甚至不高兴你可以跟亲爹翻脸，因为物质和文化的发达注定了你在任何行业和岗位都能发光，只要你够优秀，但是在这个时代，曹丕没有选择，因为你叫曹丕，你就只有一条路走，跟你亲爹翻脸？那就等于拒绝了权倾天下的位置，你让位，自然有人会上位，而因为你的身份，就注定了你很难善终，因为你姓曹，就会对上位的人有威胁。

前世父母一生都在权力倾轧中越走越高，曹丕虽然不感兴趣，但是却看得清清楚楚。

是夜，曹丕随着父亲曹操进入了钟家庄园里，因为如今的钟家已经设宴，要为曹操接风洗尘，毕竟如今的曹操身份已经贵为三公之一的司空，更是天子脚下一等一的实权人物，有这种机会自然要巴结巴结，以后钟家子弟谋取差事的时候也会有些好处。

随着父子两人进入庄园的还有猛将乐进，此时乐进已经换上了便装，身穿一身縠纹襜褕，外罩长袍，露出三层衣领，虽然身材短小，但是却很有英气，头戴鹖冠，俗称武冠，样子四四方方，蝉为文，貂尾为饰，后插双鶡尾，竖左右。是五官专用的帽子，在汉朝，正式场合冠礼男子必须要带帽子，这也是成年礼称为冠礼的原因。

曹操则头戴委貌冠，这种帽子形状好像一个四方形，下窄上宽，有一根束发的簪子从帽子的右边穿到左边，内部穿过束发的发髻，用来固定宽大的帽体，若非高官，是不能带这种帽子的，至于身上穿的衣服和乐进差不多，只不过材料更好。

而曹丕就潇洒得多了，两个发髻走天下，不用戴帽子，衣服也没换，没人计较小孩子赴宴穿什么，何况只是这种非正式的，巴结上级的宴会。