93 非善非恶论（2 / 2）

白发翁没有回答，而是意味深长的看着七娘，似乎她的智辩敏锐都与她年龄不符。

“真人该知道孔圣人‘子路受牛’的故事，情同此境，心同此理。如果我得了秘籍，不但不能从中受益，还要为了所谓的虚名平白浪费人力物力，花费金钱将书送与众人，且要遭受质疑，您觉得下次我还会从更长远的方向考虑，去做类似的事情吗？”七娘不等白发翁继续说话，便继续解释道。

七娘的阿娘白冰玉曾经给她讲过“子路受牛”故事，她那时候才知道孔夫子根本不似她从前误以为的那样迂腐。

故事讲的是：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说："赐呀，你采取的不是好办法。从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响。

白发翁又笑了对着在一旁兢兢战战的三个人说道：“你们且说她说的是否正确？果然你们平白被授了《真经》信使不信？”

那三人听了七娘一番言语，自然都是目瞪口呆，不想白发翁问自己，只有素娘反应最快，忙说道：“别人不知道，奴家是不信的，小恩小惠笼络人心的多，但是奴家也还得起。果真这样的秘籍可是天大的恩惠，接了这样的恩惠难免怀疑。就算不怀疑，少不了心总是悬着，别人给了这样的恩惠，来日索要自然也是非常之物，所求是非常之事。奴家贱躯岂能消受的了？”说完双颊绯红，虽然是肺腑之言，到底显得有些小家子气，在真人面前未免有些惭愧。

“素娘说的很是，奴家也是这样。我们妇人之见，自然是有限。”毕春显然很是同意素娘的说法。

“那要是花大价钱买呢？”白发翁又对着素娘三人问道。

“那自然安心，我出了大价钱，自然是我的，得了也得的心安理得。只要是真的，倾家荡产在所不惜。”这次一次说的最快的是半夏，说完莞尔一笑看着白发翁。

“小妮子，看来你说的很对。只是众人会懂吗？”白发翁点点头，显然对于七娘的辩解他是认可的。

“七娘妄言，承蒙真人不弃，不由的卖弄起来。话既然说到这里，索性让我小人儿说个大话——方才我所讲的并非是理，而是人性。凡世间万物都是趋利避害的，道家讲阴阳，人性岂不是也是善中有恶，恶中有善，善恶相济，此消彼长？以《易经》阴阳之理才论，人之初性非善非恶，该是善恶兼而有之。正是这样，大道正途，该是管理善恶，使世间善恶平衡相安。如今世间恶长善消，《真经》这样的好的东西才更应该传播，要更多的人知道。”七娘原是爱辩论的，所谓真理不就是越辩越明，与高人争论不觉得胸中之话滔滔不绝如甘泉外涌不止。

七娘说道激动之处不由得立起身来，声情并茂，掷地有声，说的激情飞扬，目光如灿。

白发翁的眼中不仅仅是笑容，而是有了光彩对着素娘说道：“取酒来！”

素娘忙跪地斟酒，起身后退。

“你说的自然不错，但是你可想过，如今江湖人士也许混入了西夏和契丹的间隙，他们一掷千金购下《真经》，与我大宋而言，岂不是大祸临头？”白发翁问道。