第280章 龙界传说（2 / 2）

文青山一听，立刻明白了我是什么意思，他若有所思的点了点头，说：“那家伙想必就是修炼了与这黑魔法类似的邪术才会变成那般模样，看來这黑煞鬼教与苯教密宗的确不无关系。”说到这，他转头问卓玛上师：“卓玛上师，你可知道黑煞鬼教？”

卓玛上师说：“我虽未听说过黑煞鬼教，但若说他们与苯教密宗有关，我大概知道是怎么回事。”

文青山赶忙说：“还请卓玛上师指教…”

卓玛上师在沉默了片刻之后，向我们讲述了起來。

事情还得从象雄时期说起，苯教被尊为象雄王朝的国教，曾雄极一时，在当时，苯教又分为几大宗派，其中一大宗派名为黑宗，黑宗提倡苦修之术，而且黑宗教众相信，他们神并不在天堂，而在地狱，因为世间万物都是大地孕育而生。

后來象雄王朝覆亡，吐蕃王朝推崇佛教，苯教因此而受到压制，特别是信奉地狱之神的黑宗，更是因为其所信奉的教义与佛教教义相违背，从而被列为邪教禁止修行。从此之后，黑宗在雪域高原几乎绝迹，无人敢明目张胆地宣扬黑宗教义。但实际上，黑宗并未消亡，他们从苯教中脱离了出來，自称黑教，对外则称自己为苯教密宗，这也是现在大多数历史学家将苯教与黑教混为一谈的缘故。其实到后來，黑教教义已经完全脱离了苯教尊崇自然的初衷，变得近乎偏执而疯狂。

听了卓玛上师所说，文青山沉吟了片刻，皱着眉头说道：“黑煞鬼教所信奉的冥神与黑教信奉的地狱之神相似，而且黑煞鬼教的邪术与黑教的黑魔法也是异曲同工，种种迹象表明，黑煞鬼教十有**就是黑教…”

卓玛上师叹了口气，说：“黑教因为受到佛教以及苯教正宗的排挤，在藏地发展不顺，愿意修炼黑教的人不多，所以后來黑教开始往其他地区发展，你们所说的黑煞鬼教，或许就是黑教在中原地区发展的旁支。”

我顿时恍然大悟：“难怪邪教中人不但懂得驱使鹰灵，而且还有鸮怪相助…”

“你们见过鸮怪…？”卓玛上师脸上露出震惊的神情。

我点了点头，将我们在扎布尔峰的遭遇告诉了卓玛上师，他听完之后，沉默了许久，才缓缓说道：“千余年前，黑教徒曾打开地狱之门，释放出地狱界的魔怪，使得藏地遭受了一场空前浩劫。鸮怪便是其中一种魔怪。不过，鸮怪已有数百年沒有出现过，沒想到今日又重现人间，看來一场浩劫只怕难以避免。”

“地狱之门是怎么回事？”我好奇地问道。

卓玛上师说：“地狱之门是通往地狱界的入口，世间有许多地狱之门。你们应该还记得我之前讲过关于这座多玛寺的來历，山体之中那个通往地狱界的洞穴，便为一道地狱之门。”

“这么说，雪怪和鸮怪都是來自于地狱界？”

卓玛上师点了点头，说：“地狱界万千魔怪，雪怪与鸮怪皆为其一。”

听卓玛上师说到这，文青山忽然想到了什么，开口说道：“对了…我还有一事想向卓玛上师请教，沙姆巴拉洞穴与地狱界又有何关联？”

一提到沙姆巴拉，卓玛上师立刻眼睛一亮，他嘴唇微微蠕动了几下，并未马上回答，而是抬起头來，望向殿外星空，过了好一阵，才缓缓说道：“沙姆巴拉是我苯教最为神圣的圣地之一，苯教信奉三界神灵，天空为神界，中间为赞界，地下为龙界。沙姆巴拉洞穴正是通往龙界的通道，有人以为龙界便是地狱界，实则不然，龙界与地狱界虽然皆位于地下，但却是相互独立存在的两个世界。龙界不但拥有无尽的宝藏，更藏着可以改变时空的沙姆巴拉法轴。”

一听沙姆巴拉法轴，我不由得微微一怔，董教授跟我说过，希特勒之所以要寻找沙姆巴拉，就是为了找到传说中的地球轴心，从而改变世界，卓玛上师所说的沙姆巴拉法轴与地球轴心几乎同理。由此看來，希特勒信奉苯教的说法并非空穴來风，当然，从他的疯狂举动來看，或许他所信奉的并非是苯教正宗，而是从苯教脱离出來的黑教。

想到这，我开口问道：“卓玛上师，那藏在龙界之中的沙姆巴拉法轴究竟是什么？”

卓玛上师看了看我，意味深长地说道：“沙姆巴拉法轴或是一件物品，又或是一个世界，或是一种力量，又或是一种思想。”

我听了之后愈加糊涂了，正欲再问明白一点，卓玛上师忽然话锋一转，说：“沒有人知道沙姆巴拉法轴究竟是什么，你要想弄明白，就应该自己去那儿。”

他话音刚落，贱贱在一旁叹道：“现在那张人皮地图都已经被邪教那帮家伙给夺走了，还怎么去沙姆巴拉呢…”r9