第三百四十二章制衡（2 / 2）

不管后世人如何评价，这个事实的的确确存在，有本事你来一下试一试？

反正封天自认为自己没有这种本事。

封天的想法是不错，也有了部门进行监督。

但是，若监督部门不作为，有和没有不都一样嘛，谁来监督这些监督部门呢？

对于监督部门的再监督，这一问题封天也有考虑。

最简单的办法，就是委托第三方机构，或者说民间机构实施监督。

这也是对发展第三产业的一个推动，政府不定期地委托某些民间部门，对一些政府不方便插手的事务交于他们操作，这些民间机构从中获取一些利润。

这其中最关键的是，必须保证公正、准确，不能出现内外勾结，或者某些失误。

对此，封天认为不可能保证百分百没有纰漏。

但是，民间调查机构并不会针对某一件事作专门调查，而是非常广泛的调查统计，在与政府机构内部的数据相对照的时候，如果出现太大的偏差，就会反映出不正常的一面。

要么政府的数据存在严重的失真，要么是这些民间机构不负责任，找出失真的原因并不困难。

一个民间机构如果数据失真，对一个民间企业来说那将是灾难性的，他们本身就是依赖政府吃饭，砸了饭碗那就要饿肚皮的，政府会把业务交给一个没有信誉度、不诚实的企业去做如此重要的事务吗？

砸了饭碗还在其次，数据造假还要受到法律的制裁，人也要咣当入狱，在这种双重制约下，造价的可能性会降低。

制衡是封天考虑最多的一件事，一个没有制衡的社会，会出现一个相当可怕的后果。

封天所考虑的制衡，可不是学美国那一套，东西方文化的差异，搬过来只有害处没有好处。

封天不傻，他不会照搬西方的制度，确切滴说，他还会采取独裁制度。尤其是战争年代，这是必须的。

美国人的制度具有先天性缺陷，但是，适合美国人，毕竟他们是资本说话。而对于其他国家，尤其是东方国家，无疑是一个陷阱。

在东方，你要是赞助资金，那就是贪腐，就是犯罪，在美国是正常现象。美国的政权服务于资本，这在东方几乎不可能，那将是混乱的源泉。

当然，在这种制度下，一些弊端需要提前预防，制衡就必须提上议事日程。

可以想象一下，假如没有警察的管束，许多人会变成衣冠禽兽，犯罪的人只会越来越多，杀人放火随处可见，那样的社会是多么的可怕。

不要期望道德会约束人类，尽管有时候道德的确会起到作用。

但是，在利益越来越大的状态下，道德的约束会随之递减。

后世，封天见过太多这样的事情，再一个金钱社会里，道德的约束是那样的苍白无力。

衣冠禽兽这个词汇很恰当，其实，人类有很大比例都可能实践这一词汇，关键还是看所处的环境。

假如一个人第一次贪了一千块钱，第二次贪了一万块钱，那么，他的贪婪就会沿着这个方向继续发展下去，永远无止境。尽管在公开场合夸夸其谈，私底下的行为，不亚于衣冠禽兽。

这就是人类，贪婪永远是他的本性，除非有足够强大的约束力控制自己。

试问，这世界上有多少人能够约束住自己？

难啊，说别人的时候，可能冠冕堂皇，事情临到自己头上，那就是另一回事了。

换位思考一下，把那些贪腐的人与你换换位置，你能保证自己抵抗住诱惑，决不贪腐吗？

所以说，人类，不要把自己说得太清高、太伟大，本性都差不多，关键还是看坐在什么位子上。

先扎好笼子才是重要的，封天认为，通过道德约束力、行政约束力以及法律约束力，三方面下手，也许会起到一定的效果。

究竟如何，还要在实践中检验。

这就是封天的初步打算，贯穿两个字，那就是“制衡”。

北地义勇军从艰难困苦中走出来，他们失去了家园，心中的信念无比强大，所以才会取得今天的成就。

封天相信他的手下现阶段都很敬业，但是，这种状态会维持多久，谁也难以下决断。如何才能保证一个新政权能够长久保持活力，封天必须从一开始就要未雨绸缪。

除了建立一些必要的制度，封天更多滴考虑制衡这一手段。(未完待续。)