第四三二章 七恶六无（2 / 2）

“阡陌城……叔祖去阡陌城……”韩枫忽地眼前一亮，“哎呀，我怎么竟忘了这件事！”乘博城虽是詹仲琦所建，但在韩枫心中，有一件事才能真正将阡陌城、詹仲琦、夷族、柳泉等连在一起。

便是“六无之人”所对应的六座城池。

詹仲琦曾经受夷族大祭司托付，以“无心之人”的身份前往阡陌城，完成了夷族的“复国”大阵。而六无之人分别对应的“困苦、纷乱、贪靡、虚妄、绝户、乐享”，则恰与白童所讲中“恶神”对人造成的影响相通——难道这只是个巧合？他并不这么认为。

只是，六无之人对应着六座城，一切都是六，与七“恶神”从数字上来看并不相符——除非，这阵并没有全部完成。

六座城只是阵法必不可缺的部分，总要有个阵眼才对！

六城之中韩枫曾去过四座，他从没看出去与不去有什么区别，故而对离娿师父研究了大半生的“成果”，他向来只持怀疑之心，直到今日，他才豁然开朗——变化早已从隐秘处展开，他没有看到，只是因为了解甚少。

想到此处，韩枫不禁觉得又是好气，又是好笑。上一次他想通六境与六无之人在阵法上的对应，是被明溪用蝙蝠阵困在了圣城的废墟之中；此刻想通所谓“恶神”与六无之人的对应，却又是被“那人”困在这深不见天日的泥土之中。偏偏是越到了火烧眉毛时，偏偏就越能想到平常都不放在心上的问题——偏偏这些答案，又不能解决眼下困境。

“也罢，这下若是死在这里，可就更不甘心了。”韩枫默道，“那么传说中可有讲过那些‘恶神’是如何在泥土中自由来去么？”

白童道：“没有。但传说中却有一句话让我们这些大祭司总觉得是前人误传，不知对你有没有帮助。这是故老口述，讲‘恶神’如鱼游水，如鸟飞空，如人行走，如众生归于诸境。”

“如鱼游水，如鸟飞空，如人行走……”韩枫默然，“可终究没说如什么在土中啊……”虽觉这是一句废话，但韩枫隐约却觉得这正是解决一切的关键，他又反复默念几回，忽地心中起了一道灵光。

鱼能够在水中游走，鸟能够在空中飞行，那是因为水能够轻易流动，风也可以凭空而起。正如人在行走之时，身旁的一切相对于人而言，也都是在动着的，而他之所以被困，就是因为这土、这地静止着，将他禁锢其中。

但是土并不是凝然一块，它也有虚有实，没有一定的形状，没有固定的方式——既然如此，又怎会不动？

而对于一个阵师来说，让土变化，更加不是难事，只要他能找到那潜藏在土中的力量，找到一个源点，便足以移山破土。

一切并没有他想象得那么难，只是他从一开始就迷失了方向，用错了力量。