第五一九章 知果得因（2 / 2）

原道：“这位‘非人’在书中被称为‘有初’，亦即在一切开始的时候，他便存在。有初在那混沌之中过了许久，起初如婴儿在母腹之中，团做一处，与混沌共生共长，然而一日却忽然心生烦乱，只觉自己与其他另有不同，在这混沌之中如受囹圄之灾，便伸展手脚，努力挣脱。”

韩枫隐有所感，问道：“这也是破障么？”

原却摇头晃脑：“非也。这不是破障，相反，是入障。”

“‘入障’？这世间还有‘入障’一说？”韩枫惊疑难定，虽然此刻他骑在暴雪身上，却忽然觉得身下仿佛一空，身后冒出涔涔冷汗——他原以为这些障碍，破过了便是破过了，每破一层，便是人精进一层，这一路有进无退，唯有向前，却未料到，与“破障”相对竟有“入障”，这么说，自己此前那般努力，倘若今后一步走差，岂非前功尽废？

原自然明白韩枫心中所想，便道：“这世上自然有‘入障’一说，否则我们本性自然，他们……”他伸手一指后边跟着的秦成和诸人，“跟你本无区别，又如何会变得如此蒙昧不明，岂非皆乃‘入障’之故？”

韩枫颔首：“是了。我……呵呵，我也真是后知后觉，竟没想到这一点，‘入障’……”

原道：“不过那时的入障和你们此刻自然还是截然不同的。我也说过，在我年轻的时代，人心简单，让人迷惑心智的事物比现在要少很多，所以那时破三障比之你们来说就要容易许多……而再往前推，便更是如此。尤其在‘有初’那时，他即便入障，对天地之气的掌控也要比我强大得多。你要知道，他与那混沌不知同生同长了多久，可说他便是混沌，混沌便是他，他经历了一切，‘障’对他而言，便如同是一扇窗，欲开则开，欲阖则阖。”

韩枫道：“你说这位‘有初’是‘创世之神’，既然如此，他的‘入障’，又与‘创世’有何关系？”

原道：“因为他的‘入障’，便是‘创世’。那时无天与地，他时而入障，时而破障，一时清，一时浊，可说与混沌相同。他伸展手脚，努力挣脱，实则正是这清浊二力共同作用，最终将混沌彻底分开，与他之清者相应的，便为‘天’，与浊者相应的，便为‘地’。这便是‘创世’之举。其后风、火、水、土自其中产生，又各自交融，便成为这世界。”

韩枫问道：“那么‘有初’呢？他去了什么地方？是死了么？”

原道：“在《神仙志》中，‘有初’的确是死了。书中说他开天辟地之后，身心俱疲，身上肌肉化为山川，津液化作河流，毛发成为树木花草，呼吸变为清风云朵，正应四大。但就我所知，未必如此。他是‘非人’，又有通天彻地的本领，即便身躯消亡，仍活在这天地之间。或者说，他只是换了一种身躯而已。”

“这么说……这一切，竟都是‘有初’。”韩枫看着四周的宫墙和民居，只觉难以将这些与那“非人”相联系。

原道：“而且不仅如此，在我们那个时代，还有关于‘有初’的另一个记载。”

韩枫道：“是什么？难道你们有人见过他？”

原笑道：“见或未必，不过破三障的人若非要找到‘有初’，却也不是难事。然而正如我与你所说，每一障都有不同的层次，‘破三障’者，也并非尽皆相同。如‘有初’，他起初是‘破三障’者，可后来便介于破与入之间，直到变为这天地，仍是如此。所以当一位‘破三障’者与他交流时，他曾有问话。”