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第十九章 家族贡献(1 / 2)

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从交谈中张峰了解到,古华夏的奴隶制度与西方是不同的,西方的奴隶完全是奴隶主的私有财产,奴隶就跟牛马一样。

而古华夏的奴隶是纳税给奴隶主或给奴隶主干活,但自己也是有一点点土地糊口,奴隶也允许结婚。相对而言,西方才是真正的野蛮文化。而古华夏的奴隶制度跟封建社会有些相似,文明多了,所以后来才会有百家争鸣的战国时代。难怪许多历史学家认为古华夏没有奴隶制。

张峰觉得他搞的公共食堂是不符合历史发展规律的,就像以前人民公社、集体食堂,是不是该推出承包责任制呢?估计也行不通吧。管他的,反正今年先这么搞,等粮食丰收了再说吧。

他看了看远处,看见有许多奴隶像似在挑水灌溉,不由问旁边的田长道:“田里不是有灌溉的沟渠吗?为什么还要去挑水?”

田长鞠着躬道:“老爷,那些沟渠只能灌溉靠河边的田地,离河远的山丘、斜坡上的土地只能靠人工挑水灌溉。”

靠,这么说来我的土地大部分不能灌溉,今年的粮食丰收不就成了一场美梦了吗?张峰郁闷的想道。

张峰问卫之明道:“你知道哪里有水车卖吗?”

卫之明摸摸头道:“什么是水车?我听都没有听说过。”

“就是那种靠人力或水力把水从低处弄到高处的装置,你怎么这都不知道。”张峰说道。

“你说的是水泵?这个时代哪里有啊?”卫之明回答道。

“不是水泵,唉,跟你说不明白了。”张峰叹道。“没有卖的只有找木匠去做了。”

“木匠你倒不用去找了,我就是现成的,我练了木匠技能的。”卫之明道。

“那太好了,你赶紧去给我做啊。”张峰高兴的叫道。

“拿你也得先给我图纸啊,还有,不能是超越这个时代的东西。”

“那是当然,不然我还想造辆悍马越野车去接你小妹呢,强盗敢来,就拿机枪那么一扫,多爽啊。”张峰笑道。

不过张峰一时还真想不起最原始的水车是啥模样了。

想了想,记得原来练道家功法时,读了许多庄圣人的书,在《庄子.外篇.天地篇》中记载子贡南游,反途路过汉阴时,看到一个老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉,事倍而工半,于是告诉老翁一种省力的器具,名曰之『槔』。它的制作方式是:『凿木为机,后重前轻,契水若抽,数如沃汤』。这个应该行得通。

张峰马上在地上画了幅简易水车的样子,其实就是一个杠杆,中间是支点,一头绑块大石头,另一头吊着大水桶,这样打水就省力多了,也快多了。

卫之明看懂了他的设计,马上去找木料开始加工了。

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