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第一百四十三章 道统有三(1 / 2)

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白天行没有急着开始创造观想法,而是一点点的整理自身的所学。

一道道法术被他从道基上剥离下来,然后烙印在布帛上。

这些布帛一块块的堆积在他身前,很快就和他的膝盖一样高了。

等到一切结束,白天行有些恍惚,原来不知不觉之中,在求道的路上自己已经走出了这么远了吗?

是的,现在的自己和以前已经彻底的不同了,从一开始的苦心钻营,到后来像是一只无头苍蝇一样乱闯乱撞,自己得到的最重要的东西,不是启灵的那一刻的惊喜,也不是积累了无数术法的底蕴,甚至连自己的道基都不是最重要的。

那么,是什么?白天行清晰的知晓了答案——信心。

是的,就是信心。

现在的自己,就算是一无所有,就算是前路迷茫不清,一样能够坚定的前行,因为自己知道,就算是时间重新回到刚刚得到造化玉符的那一刻,就算是没有虚阳道长的那一次恩惠,自己依旧可以重新踏上这条求仙之路,依旧可以缓慢但是却坚定的前行。

大道无形,所求甚难,秉持一颗勇猛精进的道心,才能够在岁月的长河之中不迷失方向,最终登临顶峰。

道心洗炼,红尘中走一遭当然可以,但是能够依靠的,还是自己,否则也只是徒惹红尘因果,最后求脱身而不可得。

对于白天行来说,立下道统,也是对于自身的一次整理和肯定,为日后的进境铺平道路。

“道,先精后博!”

白天行沉吟,不是每一个人都有造化玉符,也不是每一个人都有绝世之姿。

对于大部分只能称之为平庸的修炼者来说,必须有所抉择,切忌贪多。

毕竟,大道无穷,而吾生有穷,以有穷求无穷,难矣!

所以,先谋一时,继而才能谋万世,初时的根基就算是有所缺陷,也总好过在长生之门前止步,相反一步踏上长生之阶,才有机会补足根基,窥伺不朽。

所以,白天行立下道统,必须要先考虑到大多数普通的门人弟子。

“炼气之时,无非是积累而已,所以有气、符、剑三者即可。”

气者,乃是最原始最基础的修炼,一切流派都可以说从炼气之中演化而来,甚至修炼的第一步,都被称为炼气期。

但是,修炼者也在进步,包括修炼的体系和流派,诸天万界经历了不知道多少岁月,期间诞生过多少流派已经难以考究了,但是能够留存下来都是最合理稳定的修炼之道。

不过,在白天行看来,修炼的最初,无非只是气、符、和剑而已。

其中气已经说过了,接下来就是符道,可以说符道不像是气道一样,对于天赋已经有了一定的要求。

符文,本身就是从道文演化过来的,而道文又是最初的修炼者用来描述道纹或者说道本身的文字。

只是后来,一代代修炼者推演出新,才有了或是降低了要求,或是增强了效果,或是具备总总特殊作用的新道文——符文。

可以说,符文是一种更加简洁、方便、通用性更强的文字。

它们的关系,就像是现代汉字和繁体字,繁体字和最初的象形文字一样。

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