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第一三五六章:法不传六耳(1 / 2)

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有句话叫“法不传六耳”。

这话的正经解释,是说非常重要的秘密,不能让除你我之外的第三人知道。

人们需要保守秘密的时候,经常会说“天知地知,你知我知”,也同样就是不能让第三个人知道的意思。

那么不怎么正经的解释呢?

是在民间传说里面,“法不传六耳”这句话还被解读为:道法不能传给六耳猕猴。

这大概就可以说成是望文生义了吧。

而在修道者这里,“法不传六耳”还有一种解读,是与正经、不正经的完全不同的解读。

有一个游戏叫传声筒。

就是把一句话,通过一对一的方式,一个接一个的传递下去,最后让末端的人把这句话复述出来。

游戏的方式,当然会有各种不同的变化,但归根结底就是一个信息的传递过程。

而这个游戏所表现的,就是信息在传递过程中的变化。

一般来说,参与的人数越多,传递的规则越严苛,最后信息的变化就越大。

所以,对于修道者来说,“法不传六耳”还可以解读为,道法难以准确的进行多代传承。

事实也是如此。

就如那些开宗立派的大能所创造的道法,后世的传承者如果没有别的机缘,多数的结果是难以达到前辈的高度。

他们以为自己循规蹈矩的修行,就能原原本本的习得前人的道法。

可实际上,随着他们一辈辈的传承下来,道法早就在不知不觉中发生了变化。

毕竟,道法不是科技世界的科学定理法则,不是那些科学家归纳总结出来的各种公式。

道法的传承,除了类似于公式的“功法”之外,更多的还依赖于修行者的领悟力。

同样的东西,他的领悟是那样,我的领悟可能是这样,再传给别人又有了不同的领悟。

毫不夸张的说,即使是从圣人的口中讲出来的圣人大道,也都已经偏离了圣人自身的理解。

听了圣人讲的大道,能够成为同样的圣人吗?

显然是不可能的。

不管是选择坐在空蒲团上听讲,还是选择与那些幻影合体获得经验,得到的都只会是偏离了根源的东西。

而真正的根源,只在圣人的身影之中。

没错!

叶赞权衡利弊后想到的,就是这样一个在别人看来可能比较冒犯的选择,与那高台上正在讲道的圣人身影“合体”。

除了叶赞,古往今来漫长岁月中,是否还有其它人有过这样的想法呢?

想来应该是有的。

毕竟,能走到这一点,能够有机会进入圣墟,想来都是些惊才绝艳之辈,其中未必就没有那“异想天开”的人。

那么,他们有什么样的收获呢?

如果真有人这么做了,并且还从中得到了“巨大”的机缘,恐怕掌握圣墟的仙庭不会不知道。

这机缘,并不是有人拿了,别人就再没办法得到了。

从根本上说,这所谓的机缘,并不是一种东西或一种力量,单纯就是那身影中储存的一段记忆信息而已。

就像是一张影碟,只要这影碟不被破坏,多少人看多少次都是没问题的。

其实不光是圣人身影,整个圣墟中所能够获得的“机缘”,本质上都只是类似信息的存在。

包括那“紫气”。

“紫气”可以说成是一种能量,但本质上也就是一种可以激发物质变化的信息。

并不是说,只有文字、图画、影音之类才能称为信息。

如果,“紫气”或者其它“机缘”都只是能量或者物质。

那么根据能量守恒定律,人们不断拿走这些“机缘”,圣墟岂不是早就被掏空了?

虽然,圣人伟力无穷,可圣墟不是圣人,只是圣人成圣时力量逸散所形成的。

甚至,都不能说是力量逸散,应该算是力量波动而产生的影响。

当然,严格意义上,波动也是能量,只是那个能量相对圣人伟力就更加微小了。

只不过,与圣人身影中的信息不同。

“紫气”作为一种信息,更像是一种随机产生的随机信息,不能说采了就没有了,但什么时候有也不一定。

这也是为什么,叶赞和天外邪魔搜刮一波之后,后来的修道者们就收获有限的原因。

所以,如果真有前人从圣人身影中获得巨大机缘,仙庭肯定不会吝啬于告诉其它来圣墟的人。

毕竟,在与天外邪魔对抗这个大前提下,仙庭巴不得自己一方能够多几分力量。

而仙庭既然没有告诉众人这一点,说明从圣人身影中并不能得到多大的“机缘”。

甚至可能是一无所获。

那么,叶赞还要尝试吗?

当然!

和别人不同,不是说天赋多高,而是叶赞有资本试错。

别人,可能这辈子就来这一回了,以后有没有机会真不好说。

而叶赞,只要保证这里有量子基站,以后想什么时候来就什么时候来,想来多少次就来多少次。

甚至,叶赞不光能自己来,还可以带着亲朋好友一起来。

也正是因为这样,叶赞也不急于现在就把亲朋好友带来,以后事情过去自然有得是时间。

下了决定,叶赞没有再多耽搁,一路就径直来到了圣人身影的旁边。

也不管那些已经“合体”的人能不能看到,在往旁边丢下一个量子通讯基站之后,他毫不犹豫的坐入了圣人身影当中。

随着身影重合,叶赞的眼前顿时一黑,并没有如预想的那样,出现以圣人的视角讲道的场景。

当然,也没有去经历圣人的一生。

也许,在凡夫俗子们想来,叶赞所能够得到的机缘,或者说获得机缘的方式,要么是以圣人的视角讲道,要么是以圣人的视角经历圣人的一生。

如果,仅仅是以圣人的视角讲道,那不过就是换了一个视角听讲而已。

如果,仅仅是去经历圣人的一生,那不过就像看了一本名人励志传记而已。

何况,众所周知,记忆是储存在大脑中的。

这圣人的身影,毕竟不是圣人的肉||身,其中所记录保留的信息也不可能是单纯的“记忆”。

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